钱院使主河间两解之法,利于实热之病,余又续景岳内托之法,利于虚寒之病。正法之外,得此两法,治 伤寒 无余蕴矣。 发表无汗病为逆,须审阴阳施补益。阳虚 再造散 如神, 小建中汤 生津液。东垣变用 益气汤 ,只缘饥饱与劳役。又有无汗属阴虚,理阴归柴二方择。若宜凉解归葛煎,阳明温暑及时疫。阴阳两 虚汗 最难, 大温中饮 当考核。仲景驱外是恒经,各家内托亦上策。 李...
钱院使主河间两解之法,利于实热之病,余又续景岳内托之法,利于虚寒之病。正法之外,得此两法,治 伤寒 无余蕴矣。 发表无汗病为逆,须审阴阳施补益。阳虚 再造散 如神, 小建中汤 生津液。东垣变用 益气汤 ,只缘饥饱与劳役。又有无汗属阴虚,理阴归柴二方择。若宜凉解归葛煎,阳明温暑及时疫。阴阳两 虚汗 最难, 大温中饮 当考核。仲景驱外是恒经,各家内托亦上策。 李...
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伤寒 传变大法,已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者,咸用河间两解等法,每多神效,诚治斯证之捷法也。今复采 双解散 。 防风通圣散 诸经验名方,编为歌诀,附于心法之后,俾后之学人,知所变通,庶几于伤寒一证,经权常变,有所遵循,而无遗法云。 双 解散 完素解利初法 双解通圣合六一,四时温热正伤寒,两许为剂葱姜豉,汗下兼行表里宣,强者加倍弱减半...
伤寒 传变大法,已详『伤寒论注』及『心法要诀』中矣。然近世治四时伤寒者,咸用河间两解等法,每多神效,诚治斯证之捷法也。今复采 双解散 , 防风通圣散 诸经验名方,编为歌诀,附于心法之后,俾后之学者,知所变通,庶几于伤寒一证,经权常变,有所遵循,而无遗法云。
伤寒 传变大法,已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者,咸用河间两解等法,每多神效,诚治斯证之捷法也。今复采 双解散 。 防风通圣散 诸经验名方,编为歌诀,附于心法之后,俾后之学人,知所变通,庶几于伤寒一证,经权常变,有所遵循,而无遗法云。
伤寒 传变大法,已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者,咸用河间两解等法,每多神效,诚治斯证之捷法也。今复采 双解散 。 防风通圣散 诸经验名方,编为歌诀,附于心法之后,俾后之学人,知所变通,庶几于伤寒一证,经权常变,有所遵循,而无遗法云。
伤寒 传变大法,已详《 伤寒论 注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者,咸用河间两解等法,每多神效,诚治斯证之捷法也。今复采 双解散 。 防风通圣散 诸经验名方,编为歌诀,附于心法之后,俾后之学人,知所变通,庶几于伤寒一证,经权常变,有所遵循,而无遗法云。
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