伤寒里虚法先补里二条伤寒贯珠集》_【中医宝典】

伤寒 二三日.心中悸而烦者. 小建中汤 主之. 伤寒虚则悸.邪扰则烦.二三日悸而烦者.正虚不足.而邪欲入内也.是不可攻其邪.但与小 建中汤 温养中气.中气立则邪自解.即不解.而攻取之法.亦可因而施矣.仲景御变之法如此.谁谓伤寒非全书哉. 小建中汤 方 桂枝 (去皮) 炙甘草 生姜 (各三两) 芍药 (六两) 胶饴 (一升) 大枣 (十二枚擘) 上 五味 ....

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伤寒里虚法先补里二条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 二三日.心中悸而烦者. 小建中汤 主之. 伤寒虚则悸.邪扰则烦.二三日悸而烦者.正虚不足.而邪欲入内也.是不可攻其邪.但与小 建中汤 温养中气.中气立则邪自解.即不解.而攻取之法.亦可因而施矣.仲景御变之法如此.谁谓伤寒非全书哉. 小建中汤 方 桂枝 (去皮) 炙甘草 生姜 (各三两) 芍药 (六两) 胶饴 (一升) 大枣 (十二枚擘) 上 五味 ....

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厥阴病禁二条伤寒贯珠集》_【中医宝典】

伤寒 五六日.不 结胸 .腹濡.脉虚.复厥者.不可下.此为亡血.下之死. 伤寒五六日.邪气传.在上则为结胸.在下则为 腹满 而实.若不结胸.腹濡而脉复虚.则表里上下都无结聚.其邪为已解矣.解则其人不当复厥.而反厥者.非阳热深入也.乃血不足而不荣于四末也.是宜补而不可下.下之是虚其虚也.玉函云、虚者重泻.其气乃绝.故死. 诸四逆厥者.不可下之.虚家亦然. 按...

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大青龙汤脉证二条伤寒贯珠集》_【中医宝典】

...升.去上沫.纳诸药.煮取三升.去滓.温服一升.取微似汗.汗出多者. 温粉 扑之.一服汗者.停后服.汗多亡阳.遂虚.恶风烦躁.不得眠也. 按 伤寒 分立三纲.桂枝主风伤卫.麻黄主寒伤营. 大青 龙主风寒两伤营卫.其说始于成氏许氏.而成于方氏喻氏.以愚观之.桂枝主风伤卫则是.麻黄主寒伤营则非.盖有卫病而营不病者矣.未有营病而卫不病者也.至于 大青 龙证其辨不在营...

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少阳汗吐下之禁二条伤寒贯珠集》_【中医宝典】

伤寒 脉弦细. 头痛 发热 者.属少阳.少阳不可发汗.发汗则谵语.此属胃.胃和则愈.胃不和则烦而悸. 经曰、少阳之至.其脉弦.故头痛发热者.三阳表证所同.而脉弦细.则少阳所独也.少阳经兼半.热气已动.是以不可发汗.发汗则津液外亡.胃中干燥.必发谵语.云此属胃者.谓少阳邪气并于阳明胃府也.若邪去而胃和则愈.设不和.则木中之火.又将并入心脏.而为烦为悸矣. 少...

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小青龙汤脉证二条伤寒贯珠集》_【中医宝典】

伤寒 表不解.心下有 水气 . 干呕 . 发热 而咳.或渴.或利.或噎.或 小便 不利.少 腹满 .或喘者. 小青龙汤 主之. 表寒不解.而心下有水饮.饮寒相抟.逆于肺胃之间.为干呕发热而咳.乃伤寒之兼证也. 夫饮之为物.随气升降.无处不到.或壅于上.或积于中.或滞于下.各随其所之而为病.而其治法.虽各有加减.要不出 小青 龙之一法. 麻黄 、 桂枝 .散外...

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厥阴病禁二条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 五六日.不 结胸 .腹濡.脉虚.复厥者.不可下.此为亡血.下之死. 伤寒五六日.邪气传.在上则为结胸.在下则为 腹满 而实.若不结胸.腹濡而脉复虚.则表里上下都无结聚.其邪为已解矣.解则其人不当复厥.而反厥者.非阳热深入也.乃血不足而不荣于四末也.是宜补而不可下.下之是虚其虚也.玉函云、虚者重泻.其气乃绝.故死. 诸四逆厥者.不可下之.虚家亦然. 按...

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大青龙汤脉证二条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...升.去上沫.纳诸药.煮取三升.去滓.温服一升.取微似汗.汗出多者. 温粉 扑之.一服汗者.停后服.汗多亡阳.遂虚.恶风烦躁.不得眠也. 按 伤寒 分立三纲.桂枝主风伤卫.麻黄主寒伤营. 大青 龙主风寒两伤营卫.其说始于成氏许氏.而成于方氏喻氏.以愚观之.桂枝主风伤卫则是.麻黄主寒伤营则非.盖有卫病而营不病者矣.未有营病而卫不病者也.至于 大青 龙证其辨不在营...

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太阳权变法第二《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

伤寒贯珠集》 第一卷:太阳篇上 三、 太阳权变法第二 1、 不可发汗例十条 2、 桂枝二越婢一汤脉证一条 3、 桂枝麻黄各半汤脉证一条 4、 大青龙汤脉证二条 5、 小青龙汤脉证二条 6、 十枣汤证治一条 7、 五苓散证治一条 8、 表实虚四逆汤先救里一条 9、 阳微先汗阴微先下随脉施治一条 10、 伤寒里虚法先补里二条 11、 结阴代阴脉法一条

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少阳汗吐下之禁二条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 脉弦细. 头痛 发热 者.属少阳.少阳不可发汗.发汗则谵语.此属胃.胃和则愈.胃不和则烦而悸. 经曰、少阳之至.其脉弦.故头痛发热者.三阳表证所同.而脉弦细.则少阳所独也.少阳经兼半.热气已动.是以不可发汗.发汗则津液外亡.胃中干燥.必发谵语.云此属胃者.谓少阳邪气并于阳明胃府也.若邪去而胃和则愈.设不和.则木中之火.又将并入心脏.而为烦为悸矣. 少...

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