...上三味．以水一斗二升．先煎 茵陈 减六升．纳二味．煮取三升．去滓．分温三服．小盒饭利． 尿如 皂角 汁状．色正赤．一宿腹减．黄从小便去也． 伤寒 发汗已．身目为黄．所以然者．以寒湿在里．不解故也．以为不可下也．于寒湿中求之． 伤寒发汗已．热与汗越．不能发黄．而反身目为黄者．以寒湿深入在里．汗虽出．而寒湿不与俱出也．寒湿在里．必伤于脾．脾伤而色外见．则身目为黄...
...．邪气盛者．其伤必多．甚则遍及三阳也． 太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 伤寒 之邪．在上则为喘满．入里则为下利．两阳合病．邪气盛大．不特充斥于上．抑且浸淫于里．故曰必自下利．其不下利者．则必上逆而呕．晰而言之．合病下利者．里气得热而下行也．不下利但呕者．里气得热而上行也．夫邪盛于外而之内者．...
...上三味．以水一斗二升．先煎 茵陈 减六升．纳二味．煮取三升．去滓．分温三服．小盒饭利． 尿如 皂角 汁状．色正赤．一宿腹减．黄从小便去也． 伤寒 发汗已．身目为黄．所以然者．以寒湿在里．不解故也．以为不可下也．于寒湿中求之． 伤寒发汗已．热与汗越．不能发黄．而反身目为黄者．以寒湿深入在里．汗虽出．而寒湿不与俱出也．寒湿在里．必伤于脾．脾伤而色外见．则身目为黄...
...．邪气盛者．其伤必多．甚则遍及三阳也． 太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 伤寒 之邪．在上则为喘满．入里则为下利．两阳合病．邪气盛大．不特充斥于上．抑且浸淫于里．故曰必自下利．其不下利者．则必上逆而呕．晰而言之．合病下利者．里气得热而下行也．不下利但呕者．里气得热而上行也．夫邪盛于外而之内者．...
太阳病．发汗后．大汗出．胃中干．烦躁不得眠．欲得饮水者．少少与饮之．令胃气和则愈． 若脉浮． 小便 不利．微热消渴者．与 五苓散 主之． 伤寒 之邪．有离太阳之经而入阳明之腑者．有离太阳之标而入太阳之本者．发汗后．汗出胃干．烦躁饮水者．病去表而之里．为阳明腑热证也．脉浮．小便不利．微热消渴者．病去标而之本．为膀胱腑热证也．在阳明者．热能消水．与水即所以和胃．...
太阳病．发汗后．大汗出．胃中干．烦躁不得眠．欲得饮水者．少少与饮之．令胃气和则愈． 若脉浮． 小便 不利．微热消渴者．与 五苓散 主之． 伤寒 之邪．有离太阳之经而入阳明之腑者．有离太阳之标而入太阳之本者．发汗后．汗出胃干．烦躁饮水者．病去表而之里．为阳明腑热证也．脉浮．小便不利．微热消渴者．病去标而之本．为膀胱腑热证也．在阳明者．热能消水．与水即所以和胃．...
...法者．即啜热稀粥．以助药力之法．盖欲以救被伤之气．而引欲出之邪耳．若不上冲者．邪已内陷．不复外攻．当随脉证而调其内．不可更以桂枝攻其表也． 伤寒 八九日．下之．胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽重．不可转侧者． 柴胡加龙骨牡蛎汤 主之． 伤寒下后．其邪有并归一处者．如结胸下利诸候是也．有散漫一身者．如此条所云诸证是也．胸满者．邪痹于上．小便不利者．邪痹于下...
...法者．即啜热稀粥．以助药力之法．盖欲以救被伤之气．而引欲出之邪耳．若不上冲者．邪已内陷．不复外攻．当随脉证而调其内．不可更以桂枝攻其表也． 伤寒 八九日．下之．胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽重．不可转侧者． 柴胡加龙骨牡蛎汤 主之． 伤寒下后．其邪有并归一处者．如结胸下利诸候是也．有散漫一身者．如此条所云诸证是也．胸满者．邪痹于上．小便不利者．邪痹于下...
幼科谓小儿八岁以前无 伤寒 ，不知此语出于何经？夫寒风暑湿燥火，为六气政令，乃阴阳代谢之机，岂伤人之物？只因人之脏气不足者，各从其类而翕受之，因其偏受而致病，所以谓六淫之邪，其来自天，决无择人而入之理。今谓小儿八岁以前无伤寒，不知寒邪不伤八岁以前之几乎？抑八岁以前之儿不受寒邪之伤乎？若谓八岁以前 天癸 未足，则八岁以后天癸仍未足，则应云十六岁以前无伤寒，又何...
...病之的证也．太阴之脉．入腹属脾络胃．上膈挟咽．故其病有腹满而吐．食不下． 自利 腹痛 等证．然太阴为病．不特传经如是．即直中亦如是．且不特 伤寒 如是．即杂病亦如是． 但有属阴属阳．为盛为虚之分耳．而太阴者．脏也．满而不实．法不可下．若下之．则胸下结硬．中气伤者．邪气必结也． 本太阳病．医反下之．因而腹满时痛者．属太阴也． 桂枝加芍药汤 主之． 病在太阳．不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。