表实证 ，证名。 外邪 束表， 腠理 闭塞所致的 病症 。《 景岳全书 . 传忠录 》：“ 表实 者，或为 发热 ，或为身痛，或为 恶热 掀衣，或为 恶寒 鼓栗，寒束于表者 无汗 。”如 太阳病 ， 头痛 发热， 恶寒无汗 ， 脉浮 紧。治宜解表 发汗 ，用 麻黄汤 等方。参见 表证 条。
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
羽流病 伤寒 ．身热 头痛 ．予诊之曰．邪在表．此表实证也．当汗之．以 麻黄 辈．数日愈．论曰．或问伤寒因虚．故邪得以入之．今邪在表．何以为表实也．予曰．古人称邪之所凑．其气必虚．留而不去为病则实．盖邪之入也．始因虚．及邪居中反为实矣．大抵调治伤寒．先要明表里虚实．能明此四字．则仲景三百九十七法．可坐而定也．何以明之．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱...
...能再去麻黄。经照方服药二次后，温覆而卧，稍顷汗出热迟，表邪解，遂得脉静身凉而愈。 按：世有畏麻、桂如蛇蝎者，以为其性温而易伤津化燥，不知表寒实证无麻黄之辛散，何以开发膳理，驱邪外出。无 桂枝 之温通，何以助问温经而散寒?不是邪之伤于人，而畏药性之辛温，实为姑息养奸之弊也。盖用药不在医家之喜恶，而在于审证之明确，有是证用是药，用之得当则药到病除。用之不当， 易...
...脉洪大者，与 桂枝汤 ，如前法。 若形如疟，日再发者， 桂枝二麻黄一汤 。太阳病，项背强 KT KT ，反汗出恶风者 桂枝加葛根汤 主之。 伤寒 六七日，发热微恶寒，支节烦疼、微呕，心下支结，外证未去者， 柴胡桂枝汤 主之。伤寒五六日，已发汗，而复下之，胸胁满微结， 小便 不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为末解也。 柴胡桂枝干姜汤 主之。 按以...
关键词： 伤寒论 》中之表实证代表伤寒太阳经病中的一种证候；八纲辨证中之表实证代表外感表邪而出现的多种证候。可将前者称为“伤寒表实证”；后者称为“八纲表实证”。其二：八纲表实证为“外邪入侵，邪盛于表”之多种证候，其中包括伤寒表实证，而伤寒表实证仅属八纲表实证中的一种证型。故二者有广义和狭义的关系，笔者建议亦可将八纲表实证称为“广义表实证”，伤寒表实证称为“狭...
证名。外邪束表，腠理闭塞所致的病症。《 景岳全书 ·传忠录》：“表实者，或为 发热 ，或为 身痛 ，或为恶热掀衣，或为 恶寒 鼓栗，寒束于表者无汗。”如太阳病， 头痛 发热，恶寒无汗，脉浮紧。治宜解表发汗，用 麻黄汤 等方。参见表证条。
《伤寒审症表》 ， 伤寒 著作。一卷。清.包诚纂辑。书成于1870年。作者对 黄元御 所撰《 伤寒悬解 》比较推崇，故本书以表格的形式分析《伤寒悬解》中 六经 各类病证。颇能提要钩玄，便于审证参考对照。现存同治十年刻本、上海千顷堂石印本，光绪年间铅印本。
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