其 人血 气先虚，复为虚邪所中，发汗、吐、下之后，经络损伤，阴阳竭绝，热邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病焉。
此谓大渴饮水，而 小便 多也。其人先患劳损，大病之后， 肾气虚 则热，热乘之则肾燥，肾燥则渴，渴则引水，肾虚则不能制水，故饮水数升，小便亦数升，名曰渴利也。
霍乱 吐下，利止后，更 发热 。 伤寒 其脉微涩，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上，转入阴当利，本素呕下利者，不治。若其人似欲大便，但反失气而仍不利，是为更属阳明，便必强，二十二日愈。所以然者，经竟故也。下利后盒饭强，强则能食者愈。今反不能食，到后经中颇能食，复过一经能食，过之一日当愈。若不愈者，不属阳明也。 恶寒 脉浮而后利，利止必亡血。
此由阳明太阴受病，被下之后，其热已除，而脾胃为之虚冷，谷气未复，故不能食也。
夫卫气昼行于阳，夜行于阴。阴主夜，夜主卧，谓阳气尽，阴气盛，则目瞑矣。今热气未散，与诸阳并，所以阳独盛，阴偏虚，虽复病后，仍不得眠者，阴气未复于本故也。
此谓小儿经诸大病，或惊痫，或 伤寒 ，或温壮，而服药或吐痢、发汗；病瘥之后，血气尚虚，脾胃犹弱，不能传化谷气，以荣身体，故气力虚而羸也。
论曰 伤寒 之病，多因发汗吐下乃解，病虽瘥，然腑脏俱伤，营卫皆耗，谷气未复，津液不足，无以充养，故形体虚羸，内经所谓必养必和待其来复者此也，若其人本自虚弱，又因大病之后，羸劣不复者，则易生劳伤诸疾，当先以气味养和，后以药石疗治，故曰气味和而服之，以补精益气。 治伤寒后虚羸少力，呕哕气逆。 人参汤 方 人参 白茯苓 （去黑皮各二分） 麦门冬 （去心焙） 黄 （...
夫产损动腑脏，劳伤气血。轻者，节养将摄，盈月便得平复；重者，其日月虽满，气血犹未调和，故虚羸也。然 产后虚羸 ，将养失所，多沉滞劳瘠，乍起乍卧。风冷多则辟瘦，颜色枯黑，食饮不消；风热多则 退、虚乏，颜色无异于常，食亦无味。甚伤损者，皆着床，此劳瘠也。
首先要说明，这里提到的伤寒病是由伤寒杆菌引起的急性 传染病 与中医所说的伤寒不同，后者是指受寒，指一般的感冒。儿童的伤寒病以学龄期儿童发病为多，周岁以下婴儿则少见。本病可见于一年四季，但以夏、秋季发病为多。大孩子得病后的表现与成人相似，病情较重，而婴幼儿的症状较轻，可见不到成人患者的一些表现。 伤寒杆菌进入体后，约1-2周内出现异常的表现。几乎所有的病孩都有...
论曰 伤寒 之病，多因发汗吐下乃解，病虽瘥，然腑脏俱伤，营卫皆耗，谷气未复，津液不足，无以充养，故形体虚羸，内经所谓必养必和待其来复者此也，若其人本自虚弱，又因大病之后，羸劣不复者，则易生劳伤诸疾，当先以气味养和，后以药石疗治，故曰气味和而服之，以补精益气。 治伤寒后虚羸少力，呕哕气逆。 人参汤 方 人参 白茯苓 （去黑皮各二分） 麦门冬 （去心焙） 黄 （...
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