书曰∶无汗宜 桂枝汤 者，是用 桂枝 以发汗也。复曰∶无汗不得 服桂 枝。又曰∶发汗过多者，却用 桂枝甘草汤 ，是用 桂枝 以闭汗也。其一药二用者何说？盖桂为 百药长 ，善通血脉，故用以止烦出汗者，非桂能开腠理而发出汗也，以其调荣血，则卫气自和，邪无容地遂自汗出而解矣。汗多用桂枝者，亦非桂枝能闭腠理而止汗也，以其调和荣卫，则邪从汗出，邪去而汗自止矣。昧者不解...
书曰∶无汗宜 桂枝汤 者，是用 桂枝 以发汗也。复曰∶无汗不得 服桂 枝。又曰∶发汗过多者，却用 桂枝甘草汤 ，是用 桂枝 以闭汗也。其一药二用者何说？盖桂为 百药长 ，善通血脉，故用以止烦出汗者，非桂能开腠理而发出汗也，以其调荣血，则卫气自和，邪无容地遂自汗出而解矣。汗多用桂枝者，亦非桂枝能闭腠理而止汗也，以其调和荣卫，则邪从汗出，邪去而汗自止矣。昧者不解...
书曰∶无汗宜 桂枝汤 者，是用 桂枝 以发汗也。复曰∶无汗不得 服桂 枝。又曰∶发汗过多者，却用 桂枝甘草汤 ，是用 桂枝 以闭汗也。其一药二用者何说？盖桂为 百药长 ，善通血脉，故用以止烦出汗者，非桂能开腠理而发出汗也，以其调荣血，则卫气自和，邪无容地遂自汗出而解矣。汗多用桂枝者，亦非桂枝能闭腠理而止汗也，以其调和荣卫，则邪从汗出，邪去而汗自止矣。昧者不解...
或问生生子曰∶ 伤寒 书 桂枝汤 后有云∶脉浮紧， 发热 汗不出者，不可与也，与之则表益实，而汗益难出耳，则是以 桂枝 为固表药也，何 麻黄汤 中又用 桂枝 为臣耶？生生子曰∶考方疗疾，全在体认气味。《衍义》谓桂大热，桂味辛甘，主温中，利肝肺气，为诸药先聘通使，温和荣卫，宣导百药，无所畏。然 桂枝汤 用桂者，以其卫为邪袭，则气不固，故汗出恶风，桂枝味辛甘，阳...
或问生生子曰∶ 伤寒 书 桂枝汤 后有云∶脉浮紧， 发热 汗不出者，不可与也，与之则表益实，而汗益难出耳，则是以 桂枝 为固表药也，何 麻黄汤 中又用 桂枝 为臣耶？生生子曰∶考方疗疾，全在体认气味。《衍义》谓桂大热，桂味辛甘，主温中，利肝肺气，为诸药先聘通使，温和荣卫，宣导百药，无所畏。然 桂枝汤 用桂者，以其卫为邪袭，则气不固，故汗出恶风，桂枝味辛甘，阳...
马亨道．庚戌春病． 发热 ．头疼．鼻鸣． 恶心 ．自汗．恶风．宛然 桂枝 证也．时贼马破仪真三日矣．市无 芍药 ．自指圃园．采芍药以利剂．一医曰．此 赤芍药 耳．安可用也．予曰．此正当用．再啜而微汗解．论曰．仲景 桂枝 加减法．十有九证．但云芍药．圣惠方．皆称 赤芍 药．孙尚药方．皆曰 白芍药 ．圣惠方．太宗朝．翰林王怀隐编集．孙兆为国朝医师．不应如此背戾．...
仲景 桂枝汤 加减法，凡十有九证，但云 芍药 ，圣惠方皆用 赤芍药 ，孙尚方皆用 白芍药 ，圣惠乃太宗朝命王怀德等编集，孙兆为累朝医师，不应如此背戾，然赤白补泻，极有利害，常见仲景 桂枝 第四十七证云。 病 发热 ，汗出，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风，宜 桂枝汤 ，盖风伤卫而邪乘之，则卫强，荣虽不受邪终非适平也，故卫强则荣弱，仲景以 桂枝 发其邪，以芍药...
或问生生子曰∶ 伤寒 书 桂枝汤 后有云∶脉浮紧， 发热 汗不出者，不可与也，与之则表益实，而汗益难出耳，则是以 桂枝 为固表药也，何 麻黄汤 中又用 桂枝 为臣耶？生生子曰∶考方疗疾，全在体认气味。《衍义》谓桂大热，桂味辛甘，主温中，利肝肺气，为诸药先聘通使，温和荣卫，宣导百药，无所畏。然 桂枝汤 用桂者，以其卫为邪袭，则气不固，故汗出恶风，桂枝味辛甘，阳...
马亨道．庚戌春病． 发热 ．头疼．鼻鸣． 恶心 ．自汗．恶风．宛然 桂枝 证也．时贼马破仪真三日矣．市无 芍药 ．自指圃园．采芍药以利剂．一医曰．此 赤芍药 耳．安可用也．予曰．此正当用．再啜而微汗解．论曰．仲景 桂枝 加减法．十有九证．但云芍药．圣惠方．皆称 赤芍 药．孙尚药方．皆曰 白芍药 ．圣惠方．太宗朝．翰林王怀隐编集．孙兆为国朝医师．不应如此背戾．...
马亨道．庚戌春病． 发热 ．头疼．鼻鸣． 恶心 ．自汗．恶风．宛然 桂枝 证也．时贼马破仪真三日矣．市无 芍药 ．自指圃园．采芍药以利剂．一医曰．此 赤芍药 耳．安可用也．予曰．此正当用．再啜而微汗解．论曰．仲景 桂枝 加减法．十有九证．但云芍药．圣惠方．皆称 赤芍 药．孙尚药方．皆曰 白芍药 ．圣惠方．太宗朝．翰林王怀隐编集．孙兆为国朝医师．不应如此背戾．...
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