此由热毒瓦斯从内而出，循经络攻于手足也。人五脏六腑井荥俞，皆出于手足指，故毒从脏腑而出。
论曰 伤寒 毒攻手足者，热胜则肿也，热毒之气，客于腑脏，邪结在里，循经而出，注于四肢，故令人手足 烦热 赤肿疼痛也。 治伤寒后毒瓦斯攻手足，肿满疼痛，心神烦闷。 连翘汤 方 连翘 （一两） 大黄 （半两锉炒） 当归 （切焙一两） 木香 （半两） 麦门冬 （去心一两焙） 防风 （去叉） 羌活 （去芦头各半两） 黄芩 （去黑心） 犀角 屑（各一两） 麝香 （研一...
论曰 伤寒 毒攻手足者，热胜则肿也，热毒之气，客于腑脏，邪结在里，循经而出，注于四肢，故令人手足 烦热 赤肿疼痛也。 治伤寒后毒瓦斯攻手足，肿满疼痛，心神烦闷。 连翘汤 方 连翘 （一两） 大黄 （半两锉炒） 当归 （切焙一两） 木香 （半两） 麦门冬 （去心一两焙） 防风 （去叉） 羌活 （去芦头各半两） 黄芩 （去黑心） 犀角 屑（各一两） 麝香 （研一...
论曰 伤寒 毒攻手足者，热胜则肿也，热毒之气，客于腑脏，邪结在里，循经而出，注于四肢，故令人手足 烦热 赤肿疼痛也。 治伤寒后毒瓦斯攻手足，肿满疼痛，心神烦闷。 连翘汤 方 连翘 （一两） 大黄 （半两锉炒） 当归 （切焙一两） 木香 （半两） 麦门冬 （去心一两焙） 防风 （去叉） 羌活 （去芦头各半两） 黄芩 （去黑心） 犀角 屑（各一两） 麝香 （研一...
热毒瓦斯从脏腑出，攻于手足，手足则 热赤肿疼痛也。人五脏六腑井荥俞，皆出于手足指，故此毒从内而出也。
手足汗者，手足乃诸阳之本，热聚于胃腑，则津液旁达于四肢也。蕴热，则燥屎谵语，手足汗出者， 大承气汤 下之。挟寒，则水谷不分，手足汗出者， 理中汤 温之。是有承气理中之不同也。
（胃主四肢为津液之主手足汗出为热聚于胃是津液旁达也经曰手足 然汗出大便已硬宜下之阳明中寒不能食 小便 不利手足汗欲作痼瘕不可下） 阳明谵渴满闭．手足汗出．（ 大承气汤 ）中寒不能食．水谷不化．手足汗出．（ 理中汤 ）
四肢者，诸阳之本，热聚于胃，则津液旁达于手足也。蕴热，则躁烦谵语，挟寒，则水谷不分。 是又承气、理中之不同。 阳明病，手足 汗出，谵语，大便难，与 承气汤 。阳明中寒，不能食， 小便 不利，手足汗出，大便初硬后溏，水谷不分，与 理中汤 。一法用 猪苓汤 。
伤寒 手足汗出．何以明之．四肢者．诸阳之本．而胃主四肢．手足汗出者．阳明之证也．阳经邪热．传并阳明．则手足为之汗出．阳明为津液之主．病则自汗出．其有自汗出者．有但头汗出者．有手足汗出者．悉属阳明也．何以使之然也．若一身自汗出者．谓之热越．是热外达者也．但头汗出者．是热不得越．而热气上达者也．及手足汗出者．为热聚于胃．是津液之旁达也．经曰．手足 然汗出者．此大...
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