伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜． （仲景云．阳病见阴脉者死．） 上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全． （仲景云．伤寒．咳逆上气．其脉散者死．谓其形损．故也．扁鹊云．病若耳聋．脉反浮大而涩者．死也．） 谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑归下泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川． （扁鹊云．病若谵言妄语．身当有热．脉当洪大．而反手足厥逆．脉...
伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜． （仲景云．阳病见阴脉者死．） 上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全． （仲景云．伤寒．咳逆上气．其脉散者死．谓其形损．故也．扁鹊云．病若耳聋．脉反浮大而涩者．死也．） 谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑归下泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川． （扁鹊云．病若谵言妄语．身当有热．脉当洪大．而反手足厥逆．脉...
伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜． （仲景云．阳病见阴脉者死．） 上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全． （仲景云．伤寒．咳逆上气．其脉散者死．谓其形损．故也．扁鹊云．病若耳聋．脉反浮大而涩者．死也．） 谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑归下泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川． （扁鹊云．病若谵言妄语．身当有热．脉当洪大．而反手足厥逆．脉...
...死证。须知痰气关格者，时复有之，若非谙练数历，未免根据经断病，不无贻笑大方也。盖病势消烁殆尽者，其气不能相续，如虾游水动，屋漏滴点而无至者，死脉也，其或痰凝气滞，关格不通，则其脉固有不动者，有三两路乱动，时有时无者，或尺寸一有一无者，有关脉绝骨不见者，或时动而大小不常者，有平居之人忽然而然者，有素禀痰病而不时而然者，有僵仆卒中而然者，皆非死脉也。学人当细心参...
...死证。须知痰气关格者，时复有之，若非谙练数历，未免根据经断病，不无贻笑大方也。盖病势消烁殆尽者，其气不能相续，如虾游水动，屋漏滴点而无至者，死脉也，其或痰凝气滞，关格不通，则其脉固有不动者，有三两路乱动，时有时无者，或尺寸一有一无者，有关脉绝骨不见者，或时动而大小不常者，有平居之人忽然而然者，有素禀痰病而不时而然者，有僵仆卒中而然者，皆非死脉也。学人当细心参...
...死证。须知痰气关格者，时复有之，若非谙练数历，未免根据经断病，不无贻笑大方也。盖病势消烁殆尽者，其气不能相续，如虾游水动，屋漏滴点而无至者，死脉也，其或痰凝气滞，关格不通，则其脉固有不动者，有三两路乱动，时有时无者，或尺寸一有一无者，有关脉绝骨不见者，或时动而大小不常者，有平居之人忽然而然者，有素禀痰病而不时而然者，有僵仆卒中而然者，皆非死脉也。学人当细心参...
伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜．上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全．谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑定归泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川．阴阳俱虚热不止．乍疏乍数命归天．如屋漏如雀啄来．如弹石去如解索．虾游鱼翔脉证乖．转豆偃刀形候恶．下不至关阳气绝．上不至关阴气铄． 代脉 来时不用医．必定倾危难救药．
伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜．上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全．谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑定归泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川．阴阳俱虚热不止．乍疏乍数命归天．如屋漏如雀啄来．如弹石去如解索．虾游鱼翔脉证乖．转豆偃刀形候恶．下不至关阳气绝．上不至关阴气铄． 代脉 来时不用医．必定倾危难救药．
伤寒 死脉定难痊．阳病见阴端可怜．上气脉散为形损． 耳聋 浮涩命难全．谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑定归泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川．阴阳俱虚热不止．乍疏乍数命归天．如屋漏如雀啄来．如弹石去如解索．虾游鱼翔脉证乖．转豆偃刀形候恶．下不至关阳气绝．上不至关阴气铄． 代脉 来时不用医．必定倾危难救药．
《伤寒百问歌》 ， 伤寒 著作。四卷。宋. 钱闻礼 撰。撰年不详。作者根据《 伤寒论 》原文，以七言歌诀形式提出93个问题。内容包括 六经 证候、类证鉴别、 症状 、治法等问题的分析和讨论，并引前人有关《伤寒论》注文以阐析部分歌诀，便于对《伤寒论》主要论点的理解。本书卷一为 汤尹才 所撰《伤寒 解惑 论》，对研究《伤寒论》亦有一定参考价值。现存元、明刻本、石...
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