...意若游魂。哀乎趋世之士，驰竞浮华，不固根木，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹末十稔，其死亡者三分有二， 伤寒 十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方。撰用：素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录，并平脉辨证，为伤寒杂病论，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。夫天布五行，以...
...意若游魂。哀乎趋世之士，驰竞浮华，不固根木，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹末十稔，其死亡者三分有二， 伤寒 十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方。撰用：素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录，并平脉辨证，为伤寒杂病论，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。夫天布五行，以...
...意若游魂。哀乎趋世之士，驰竞浮华，不固根木，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹末十稔，其死亡者三分有二， 伤寒 十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方。撰用：素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录，并平脉辨证，为 伤寒杂病论 ，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。夫天布五行...
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
伤寒杂病论 正文 分类“伤寒杂病论正文”的页面 此分类包含下列32个页面，共有32个页面。 伤 伤寒杂病论/伤寒例第四 伤寒杂病论/伤暑脉证并治第七 伤寒杂病论/伤燥病脉证并治第十 伤寒杂病论/伤风病脉证并治第十一 伤寒杂病论/六气主客第三 伤寒杂病论/寒病脉证并治第十二 伤寒杂病论/平脉法第一 伤寒杂病论/平脉法第二 伤寒杂病论/张机序 伤寒杂病论/杂病例...
...。哀乎！趋势之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。余宗族素多，向余二百，建安纪元以来，犹未十稔，其 死亡 者，三分有二， 伤寒 十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《 素问 》、《九卷》、《八十一难》、《 阴阳 大論》、《胎臚药录》，并 平脉 辨证 ，为《 伤寒杂病论 》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，...
张机序 桂林左德序 平脉法第一 平脉法第二 六气主客第三 伤寒例第四 杂病例第五 温病脉证并治第六 伤暑脉证并治第七 热病脉证并治第八 湿病脉证并治第九 伤燥病脉证并治第十 伤风病脉证并治第十一 寒病脉证并治第十二 辨太阳病脉证并治上 辨太阳病脉证并治中 辨太阳病脉证并治下 辨阳明病脉证并治 辨少阳病脉证并治 辨太阴病脉证并治 辨少阴病脉证并治 辨厥阴病脉证...
《 伤寒 》一书，相传千馀年，俱云仲景原文，名贤迭出，注家亦多，不胜枚举。余阅原文，颇有领悟。兹将原文逐条一一剖析，不敢与前贤并驾，但就鄙见所及，逐条发明，虽不敢云高出手眼，此亦救世之本心，聊以补名贤之不逮，亦大快事也，高明谅之，是为序。 一、此书即遵舒驰远先生分列上、中、下篇，挨次发明，而他书则前后原文不一。总之论其原文，发明圣意，即前后错乱，而原文终在也...
余闻吾师张绍祖先生之言曰：“吾家 伤寒 一书，相传共有一十三稿，每成一稿，传抄殆遍城邑，兹所存者为第十二稿，余者或为族人所秘，或付劫灰，不外是矣；叔和所得相传为第七次稿，与吾所脏者较，其间阙如固多，编次亦不相类，或为叔和所篡乱，或疑为宋人所增删，聚讼纷如，各执其说；然考晋时尚无刊本，犹是传抄，唐末宋初始易传抄为刊刻，遂称易简，以此言之，则坊间所刊者，不但非汉...
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