大抵冬宜热药温． （大法冬宜服温热药．） 下利少阴有二门． （仲景云．法中可温者．有九证．皆下利与少阴两家而已．） 腹满 身痛 先救里． （仲景云．病 发热 头痛 ．脉反沉．若不瘥．身体更疼痛用救其里． 四逆汤 ．又云．下利腹满．身体疼痛．先温其里．宜 四逆汤 ．） 脉来迟紧痛仍存． （仲景云．下利脉迟紧．而痛未止者．当温之．得冷者．满而硬．肠垢．） 少阴膈...
大抵冬宜热药温． （大法冬宜服温热药．） 下利少阴有二门． （仲景云．法中可温者．有九证．皆下利与少阴两家而已．） 腹满 身痛 先救里． （仲景云．病 发热 头痛 ．脉反沉．若不瘥．身体更疼痛用救其里． 四逆汤 ．又云．下利腹满．身体疼痛．先温其里．宜 四逆汤 ．） 脉来迟紧痛仍存． （仲景云．下利脉迟紧．而痛未止者．当温之．得冷者．满而硬．肠垢．） 少阴膈...
大抵冬宜热药温． （大法冬宜服温热药．） 下利少阴有二门． （仲景云．法中可温者．有九证．皆下利与少阴两家而已．） 腹满 身痛 先救里． （仲景云．病 发热 头痛 ．脉反沉．若不瘥．身体更疼痛用救其里． 四逆汤 ．又云．下利腹满．身体疼痛．先温其里．宜 四逆汤 ．） 脉来迟紧痛仍存． （仲景云．下利脉迟紧．而痛未止者．当温之．得冷者．满而硬．肠垢．） 少阴膈...
论曰 伤寒 病虽有三阴三阳，然在阳则太阳病多，在阴则少阴病多，以二经为表里故也，至于阳明太阴病颇稀少，而少阳厥阴病又少也，然究观古人治阳明则多下，于少阴则多温，盖阳明者胃也，胃受病，则不 恶寒 反恶热， 汗出，大 便秘 ，谵语 潮热 ，须下之乃愈，若乃气弱本虚人，国中病，腠理寒邪气，更不经三阳，而便见少阴证，盖少阴者肾也，肾受病，则身冷恶寒，四肢厥逆，脉微细...
论曰 伤寒 病虽有三阴三阳，然在阳则太阳病多，在阴则少阴病多，以二经为表里故也，至于阳明太阴病颇稀少，而少阳厥阴病又少也，然究观古人治阳明则多下，于少阴则多温，盖阳明者胃也，胃受病，则不 恶寒 反恶热， 汗出，大 便秘 ，谵语 潮热 ，须下之乃愈，若乃气弱本虚人，国中病，腠理寒邪气，更不经三阳，而便见少阴证，盖少阴者肾也，肾受病，则身冷恶寒，四肢厥逆，脉微细...
论曰 伤寒 病虽有三阴三阳，然在阳则太阳病多，在阴则少阴病多，以二经为表里故也，至于阳明太阴病颇稀少，而少阳厥阴病又少也，然究观古人治阳明则多下，于少阴则多温，盖阳明者胃也，胃受病，则不 恶寒 反恶热， 汗出，大 便秘 ，谵语 潮热 ，须下之乃愈，若乃气弱本虚人，国中病，腠理寒邪气，更不经三阳，而便见少阴证，盖少阴者肾也，肾受病，则身冷恶寒，四肢厥逆，脉微细...
《伤寒百问歌》 ， 伤寒 著作。四卷。宋. 钱闻礼 撰。撰年不详。作者根据《 伤寒论 》原文，以七言歌诀形式提出93个问题。内容包括 六经 证候、类证鉴别、 症状 、治法等问题的分析和讨论，并引前人有关《伤寒论》注文以阐析部分歌诀，便于对《伤寒论》主要论点的理解。本书卷一为 汤尹才 所撰《伤寒 解惑 论》，对研究《伤寒论》亦有一定参考价值。现存元、明刻本、石...
直中阴经．或无热 恶寒 ．或 呕吐 不止．或冷痛泄泻．或战栗蜷卧．面如刀括．或四肢逆冷．或夹阴面青．或下后利不止，或舌卷囊缩．厥冷．或胃寒 呃逆 脉沉迟 无力 者．悉当温之
直中阴经．或无热 恶寒 ．或 呕吐 不止．或冷痛泄泻．或战栗蜷卧．面如刀括．或四肢逆冷．或夹阴面青．或下后利不止，或舌卷囊缩．厥冷．或胃寒 呃逆 脉沉迟 无力 者．悉当温之
直中阴经．或无热 恶寒 ．或 呕吐 不止．或冷痛泄泻．或战栗蜷卧．面如刀括．或四肢逆冷．或夹阴面青．或下后利不止，或舌卷囊缩．厥冷．或胃寒 呃逆 脉沉迟 无力 者．悉当温之
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。