李子 建 伤寒 十劝不可不知。医家病家知此十劝，则不致误，所益非轻，况伤寒之病，与杂证不同，投药一差，生死立判。 · 伤寒头 痛及身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒病传三阳三阴共六经，内太阴病头不疼身不热，少阴病有反 发热 而无头疼，厥阴病有头疼而无发热，故知头疼身热即是阳证。若妄投热药，决致死亡。 二、伤寒必须且攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，即随证早...
一 伤寒头 疼又身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒 传三阴、三阳共六经。内太阴病头不疼身不热，少阴病有反 发热 而无头疼，厥阴病有头疼而无发热，即是阳证，若医者妄投热药，决致死亡。 一 伤寒当直攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，若随证攻之，三、四日痊安。医者必谓生须正气，却行补益，使毒瓦斯流炽，必多致杀人。 一 伤寒不思饮食，不可服温脾胃药。 伤寒不思饮食...
李子 建 伤寒 十劝不可不知。医家病家知此十劝，则不致误，所益非轻，况伤寒之病，与杂证不同，投药一差，生死立判。 · 伤寒头 痛及身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒病传三阳三阴共六经，内太阴病头不疼身不热，少阴病有反 发热 而无头疼，厥阴病有头疼而无发热，故知头疼身热即是阳证。若妄投热药，决致死亡。 二、伤寒必须且攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，即随证早...
一 伤寒头 疼又身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒 传三阴、三阳共六经。内太阴病头不疼身不热，少阴病有反 发热 而无头疼，厥阴病有头疼而无发热，即是阳证，若医者妄投热药，决致死亡。 一 伤寒当直攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，若随证攻之，三、四日痊安。医者必谓生须正气，却行补益，使毒瓦斯流炽，必多致杀人。 一 伤寒不思饮食，不可服温脾胃药。 伤寒不思饮食...
（一） 伤寒头 疼又身热．便是阳证．不可服热药． 伤寒 传三阴三阳．共六经．内太阴病头不疼身不热．少阴病有反 发热 无头疼．厥阴病有头疼而无发热．故知头疼又身热．即是阳证．若投热药必不救． （二）伤寒当直攻毒瓦斯．不可补益． 邪气在经络中．若随证早攻之．只三四日痊安．医者乃妄谓先须正气．却行补益．使毒瓦斯流炽．致杀人． （三）伤寒不思饮食．不可服温脾药． 伤...
李子 建 伤寒 十劝不可不知。医家病家知此十劝，则不致误，所益非轻，况伤寒之病，与杂证不同，投药一差，生死立判。 · 伤寒头 痛及身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒病传三阳三阴共六经，内太阴病头不疼身不热，少阴病有反 发热 而无头疼，厥阴病有头疼而无发热，故知头疼身热即是阳证。若妄投热药，决致死亡。 二、伤寒必须且攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，即随证早...
一 伤寒头 疼又身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒 传三阴、三阳共六经。内太阴病头不疼身不热，少阴病有反 发热 而无头疼，厥阴病有头疼而无发热，即是阳证，若医者妄投热药，决致死亡。 一 伤寒当直攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，若随证攻之，三、四日痊安。医者必谓生须正气，却行补益，使毒瓦斯流炽，必多致杀人。 一 伤寒不思饮食，不可服温脾胃药。 伤寒不思饮食...
一 伤寒头 疼又身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒 传三阴、三阳共六经。内太阴病头不疼身不热，少阴病有反 发热 而无头疼，厥阴病有头疼而无发热，即是阳证，若医者妄投热药，决致死亡。 一 伤寒当直攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，若随证攻之，三、四日痊安。医者必谓生须正气，却行补益，使毒瓦斯流炽，必多致杀人。 一 伤寒不思饮食，不可服温脾胃药。 伤寒不思饮食...
天地间死生消长之道，惟阴阳二气尽之，而人力挽回之权，亦惟阴阳二字尽之，至于 伤寒 一证，则尤切于此，不可忽也。第伤寒之阴证阳证，其义有二，所谓二者，曰经有阴阳，证有阴阳也。 经有阴阳，则三阳为阳证，三阴为阴证。证有阴阳，则实热为阳证，虚寒为阴证。凡经之阴阳，则有寒有热，故阳经亦有阴证，阴经亦有阳证。证之阴阳，则有假有真，故 发热 亦有阴证，厥逆亦有阳证。此经...
天地间死生消长之道，惟阴阳二气尽之，而人力挽回之权，亦惟阴阳二字尽之，至于 伤寒 一证，则尤切于此，不可忽也。第伤寒之阴证阳证，其义有二，所谓二者，曰经有阴阳，证有阴阳也。 经有阴阳，则三阳为阳证，三阴为阴证。证有阴阳，则实热为阳证，虚寒为阴证。凡经之阴阳，则有寒有热，故阳经亦有阴证，阴经亦有阳证。证之阴阳，则有假有真，故 发热 亦有阴证，厥逆亦有阳证。此经...
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