六经者，太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴也。三阳有经、有腑，三阴有传、有中有太阳之经，即有太阳之腑，膀胱是也。有阳明之经，即有阳明之腑，胃是也。有少阳之经，即有少阳之腑，胆是也，然胆为清净之腑，无出入之路，故治法如经也。三阴有传经者由三阳而传入三阴，此热邪也。有直中者，初起不由阳经传入，而直中三阴，此寒邪也。兹数者，乃 伤寒 见证之纲领也。
六经者，太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴也。三阳有经、有腑，三阴有传、有中有太阳之经，即有太阳之腑，膀胱是也。有阳明之经，即有阳明之腑，胃是也。有少阳之经，即有少阳之腑，胆是也，然胆为清净之腑，无出入之路，故治法如经也。三阴有传经者由三阳而传入三阴，此热邪也。有直中者，初起不由阳经传入，而直中三阴，此寒邪也。兹数者，乃 伤寒 见证之纲领也。
六经者，太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴也。三阳有经、有腑，三阴有传、有中有太阳之经，即有太阳之腑，膀胱是也。有阳明之经，即有阳明之腑，胃是也。有少阳之经，即有少阳之腑，胆是也，然胆为清净之腑，无出入之路，故治法如经也。三阴有传经者由三阳而传入三阴，此热邪也。有直中者，初起不由阳经传入，而直中三阴，此寒邪也。兹数者，乃 伤寒 见证之纲领也。
...厥阴证，头顶小腹加 白芍 、 柴胡 ；男女阴器加 黄连 、胆草。 总之，上部加川芎，中部加 杜仲 ，下部加 牛膝 ，手加桂枝，此系一定不移之法。 三仙丹 ：治一切疮 痈 久烂或有虫不能收口，至 杨梅 大疮，及下身诸毒，尤为奇效。 水银 、 白矾 、牙硝 各一两 ，此药三味，乃诸丹之本也。升成、加 麝香 各二分 、洋片 各二分 ，同研，名为 五宝丹 。再加 辰...
《伤寒六经定法》 ， 伤寒 著作。即《舒氏伤寒 六经 定法》。一卷。清. 舒诏 撰。作者治《伤寒》数十年，颇见功力。因此分析伤寒六经的证候深有见地。并扼要介绍其治法，治法中汲取了后世的一些经验方。本书或附刊于《 舒氏伤寒集注 》一书。
...厥阴证，头顶小腹加 白芍 、 柴胡 ；男女阴器加 黄连 、胆草。 总之，上部加川芎，中部加 杜仲 ，下部加 牛膝 ，手加桂枝，此系一定不移之法。 三仙丹 ：治一切疮 痈 久烂或有虫不能收口，至 杨梅 大疮，及下身诸毒，尤为奇效。 水银 、 白矾 、牙硝 各一两 ，此药三味，乃诸丹之本也。升成、加 麝香 各二分 、洋片 各二分 ，同研，名为 五宝丹 。再加 辰...
...厥阴证，头顶小腹加 白芍 、 柴胡 ；男女阴器加 黄连 、胆草。 总之，上部加川芎，中部加 杜仲 ，下部加 牛膝 ，手加桂枝，此系一定不移之法。 三仙丹 ：治一切疮 痈 久烂或有虫不能收口，至 杨梅 大疮，及下身诸毒，尤为奇效。 水银 、 白矾 、牙硝 各一两 ，此药三味，乃诸丹之本也。升成、加 麝香 各二分 、洋片 各二分 ，同研，名为 五宝丹 。再加 辰...
伤寒 之病，从表入里，里必达外，见证之由，所属必相审，治庶无误也。且如 头痛 项强者，太阳证也。 头摇 者，里病也。头汗者，里有 瘀血 ，必发黄也。面戴阳者，下虚也。面惨不光，伤寒也。 面光不惨，伤风也。面上乍黑乍白，唇口生疮， 狐惑 也。面如锦纹者，阳毒也。口难言，血少也。 舌上有白苔、黄苔， 内热 也。或黑者，热极也。鼻燥，漱水不下，或目瞑，溺血也。目睛...
《伤寒六经辨证治法》 ， 伤寒 著作。八卷。清.沈明宗撰于1693年。沈氏深研仲景之学，历20余年着得此书。于《 伤寒论 》注家中，比较推崇 方有执 、喻嘉言，认为《伤寒论》中所谈 六气 外感 ，主要是“风伤卫、寒伤营”，“而括 燥湿 于寒伤营，春夏 温热 该于风伤卫”（见自序）。并批评 王叔和 整理的《伤寒论》编次不明，故在编注时，突出 六经 主病 ，颇多...
凡治 伤寒 ，若见 头痛 ， 恶寒发热 ，腰项脊强，脉浮者，即是表证，不拘日数多少，便用解表药无疑。 凡治伤寒，若见 耳聋 ，胁痛寒热，呕而 口苦 ，脉见弦数者，即是半表半里证，不拘日数多少，便用和解药无疑。 凡治伤寒，若头疼 恶寒 悉除，及见怕热，燥渴谵语，揭去衣被，扬手掷足，发狂斑黄，或 潮热 自汗，大便不通，小水短赤，或胸中连脐腹注闷疼痛，脉沉有力，或...
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