古者于冬月触冒正邪之寒及夏月中时行之寒，皆称 伤寒 ，故仲景存或已 发热 、或未发热两者于伤寒条。已发热者，时行之寒；未发热者，正邪之寒。意在统一，使人易识耳！至《巢源》始别伤寒，时气为二门，而于小儿伤寒候并列两寒，特以一语示别，曰时行伤寒，亦简且审。唐人乃曰天行热病，天行实时行。但“时气”二字之义，本兼四时为主，而“时气”二字之名，若惟热病独擅，其为语似混...
古者于冬月触冒正邪之寒及夏月中时行之寒，皆称 伤寒 ，故仲景存或已 发热 、或未发热两者于伤寒条。已发热者，时行之寒；未发热者，正邪之寒。意在统一，使人易识耳！至《巢源》始别伤寒，时气为二门，而于小儿伤寒候并列两寒，特以一语示别，曰时行伤寒，亦简且审。唐人乃曰天行热病，天行实时行。但“时气”二字之义，本兼四时为主，而“时气”二字之名，若惟热病独擅，其为语似混...
古者于冬月触冒正邪之寒及夏月中时行之寒，皆称 伤寒 ，故仲景存或已 发热 、或未发热两者于伤寒条。已发热者，时行之寒；未发热者，正邪之寒。意在统一，使人易识耳！至《巢源》始别伤寒，时气为二门，而于小儿伤寒候并列两寒，特以一语示别，曰时行伤寒，亦简且审。唐人乃曰天行热病，天行实时行。但“时气”二字之义，本兼四时为主，而“时气”二字之名，若惟热病独擅，其为语似混...
伤暑与 伤寒 俱有热，若误作伤寒治之则不可。盖寒伤形，热伤气。伤寒则外 恶寒 而脉浮紧，伤暑则不恶寒而脉虚，此为异耳。经云∶脉盛身寒，得之伤寒。脉虚身热，得之伤暑。 治宜 小柴胡汤 ，渴加 知母 、 石膏 ，或 人参白虎汤 ；天久淫雨，湿令大行， 苍术白虎汤 。若元气素弱而伤之重者， 清暑益气汤 治之。
伤暑与 伤寒 俱有热，若误作伤寒治之则不可。盖寒伤形，热伤气。伤寒则外 恶寒 而脉浮紧，伤暑则不恶寒而脉虚，此为异耳。经云∶脉盛身寒，得之伤寒。脉虚身热，得之伤暑。 治宜 小柴胡汤 ，渴加 知母 、 石膏 ，或 人参白虎汤 ；天久淫雨，湿令大行， 苍术白虎汤 。若元气素弱而伤之重者， 清暑益气汤 治之。
伤暑与 伤寒 俱有热，若误作伤寒治之则不可。盖寒伤形，热伤气。伤寒则外 恶寒 而脉浮紧，伤暑则不恶寒而脉虚，此为异耳。经云∶脉盛身寒，得之伤寒。脉虚身热，得之伤暑。 治宜 小柴胡汤 ，渴加 知母 、 石膏 ，或 人参白虎汤 ；天久淫雨，湿令大行， 苍术白虎汤 。若元气素弱而伤之重者， 清暑益气汤 治之。
伤暑与 伤寒 俱有热，若误作伤寒治之则不可。盖寒伤形，热伤气。伤寒则外 恶寒 而脉浮紧，伤暑则不恶寒而脉虚，此为异耳。经云∶脉盛身寒，得之伤寒。脉虚身热，得之伤暑。 治宜 小柴胡汤 ，渴加 知母 、 石膏 ，或 人参白虎汤 ；天久淫雨，湿令大行， 苍术白虎汤 。若元气素弱而伤之重者， 清暑益气汤 治之。
伤暑 肺先受之，肺为气府，暑伤 元气 ，寸口脉弱， 口渴 ，汗出， 神昏 ， 气短 ， 竹叶石膏汤 主之。 竹叶 石膏汤 方 竹 叶两把 粳米 半升 半夏 半升（洗） 石膏 一斤 人参 三两 麦门冬 一升 甘草 二两（炙） 右七味，以水一斗，先煮六味，取六升，去滓，纳 粳 米，煮取米熟，汤成， 温服 一升，日三服。 伤暑， 发热 ，汗出，口渴，脉浮而大，名曰...
伤暑脉证并治第七《 伤寒 杂病论》 伤暑肺先受之，肺为气府，暑伤元气，寸口脉弱，口渴，汗出，神昏， 气短 ， 竹叶石膏汤 主之。 竹叶 石膏汤 方 竹叶 两把 粳米 半升 半夏 半升（洗） 石膏 一斤 人参 三两 麦门冬 一升 甘草 二两（炙） 右七味，以水一斗，先煮六味，取六升，去滓，纳 粳米 ，煮取米熟，汤成，温服一升，日三服。 伤暑， 发热 ，汗出，口...
伤暑 ，病名。 ①因 中暑热 所致的病证。出《 素问 .刺志论》。《 医林绳墨 》卷一：“伤暑者，由其 暑热 劳伤 元气 之所致也。其症日间 发热 ，头疼 眩晕 ，躁乱不宁，无气以动，亦无气以言，或身如针刺， 小便短赤 ，此为 热伤 元气也，宜以 黄连 香薷 饮，或 清暑益气汤 、 黄连解毒汤 、量其 虚实 而与之。” ②指 暑病 之轻者。《 医学心悟 》卷...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。