夫病身不热,头不疼,初起怕寒,四肢厥冷, 腹痛 呕吐 ,泄泻,蜷卧,沉默不渴,脉来沉迟 无力 ,人皆共知为阴证必矣。至于 发热 面赤,烦躁,揭去衣被,脉大,人皆不识,认作阳证,误投寒药,死者多矣。殊不知阴证不分热与不热,须凭脉下药,至为切当。不问脉之浮沉大小,但指下无力,重按全无,便是伏阴,不可与凉药,服之必死,急与 五积散 一服,通解表里之寒,随手而愈。
夫病身不热,头不疼,初起怕寒,四肢厥冷, 腹痛 呕吐 ,泄泻,蜷卧,沉默不渴,脉来沉迟 无力 ,人皆共知为阴证必矣。至于 发热 面赤,烦躁,揭去衣被,脉大,人皆不识,认作阳证,误投寒药,死者多矣。殊不知阴证不分热与不热,须凭脉下药,至为切当。不问脉之浮沉大小,但指下无力,重按全无,便是伏阴,不可与凉药,服之必死,急与 五积散 一服,通解表里之寒,随手而愈。
夫病身不热,头不疼,初起怕寒,四肢厥冷, 腹痛 呕吐 ,泄泻,蜷卧,沉默不渴,脉来沉迟 无力 ,人皆共知为阴证必矣。至于 发热 面赤,烦躁,揭去衣被,脉大,人皆不识,认作阳证,误投寒药,死者多矣。殊不知阴证不分热与不热,须凭脉下药,至为切当。不问脉之浮沉大小,但指下无力,重按全无,便是伏阴,不可与凉药,服之必死,急与 五积散 一服,通解表里之寒,随手而愈。
夫病身不热,头不疼,初起怕寒,四肢厥冷, 腹痛 呕吐 ,泄泻,蜷卧,沉默不渴,脉来沉迟 无力 ,人皆共知为阴证必矣。至于 发热 面赤,烦躁,揭去衣被,脉大,人皆不识,认作阳证,误投寒药,死者多矣。殊不知阴证不分热与不热,须凭脉下药,至为切当。不问脉之浮沉大小,但指下无力,重按全无,便是伏阴,不可与凉药,服之必死,急与 五积散 一服,通解表里之寒,随手而愈。
伤寒 传足不传手,此谬言也。人之一身,无非血气,且风行水动,气行血流,昼夜循环而营运不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于...
伤寒 传足不传手,此谬言也。人之一身,无非血气,且风行水动,气行血流,昼夜循环而营运不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于...
伤寒 传足不传手,此谬言也。人之一身,无非血气,且风行水动,气行血流,昼夜循环而营运不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于...
伤寒 传足不传手,此谬言也。人之一身,无非血气,且风行水动,气行血流,昼夜循环而营运不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于...
《伤寒六书》 , 伤寒 著作。又名《陶氏伤寒全书》。六卷。明. 陶华 约撰于十五世纪中期。此系陶氏所撰六种伤寒著作,每种列为一卷。 ①《伤寒琐言》:乃陶氏学习研究伤寒的随笔记录;即名“琐言”,自非系统工作。 ②《伤寒家秘的本》:重点论述伤寒若干病证以及 风温 、 湿温 、 风湿 等病证的证治,并有伤寒总论、 脉证 指法等内容。 ③《伤寒杀车 捶法 》:论劫病...
...不能开 结胸 。非 羌活 冲和,不能治四时之 感冒 身疼。非人参败毒,不能治春瘟。非四逆,不能救阴厥。非人参白虎,不能化斑。非理中、 乌梅 ,不能治蛔厥。非 桂枝 、 麻黄 ,不能除冬月之 恶寒 ,热随汗解。 非 姜附汤 ,不能止阴寒之泄利。非大 柴胡 ,不能去实热之妄言。阴阳 咳嗽 ,上 气喘 急,用加减 小青 龙,分表里而可汗下。此 伤寒 用药之大法也。
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