...表以汗解，里有余邪，不因他故，越三五日前证复发者；有发黄因下而愈者；有发黄因下而斑出者；有竟从发斑而愈者；有里证急，虽有斑，非下不愈者。此虽传变不常，亦疫之常变也。有局外之变者，男子适逢淫欲，或向来下元空虚，邪热乘虚陷于下焦，气道不施，以致 小便 闭塞，小 腹胀 满，每至夜即 发热 ，以 导赤散 、五苓、五皮之类，分毫不效，得大承气一服，小便如注而愈者。或宿...
...表以汗解，里有余邪，不因他故，越三五日前证复发者；有发黄因下而愈者；有发黄因下而斑出者；有竟从发斑而愈者；有里证急，虽有斑，非下不愈者。此虽传变不常，亦疫之常变也。有局外之变者，男子适逢淫欲，或向来下元空虚，邪热乘虚陷于下焦，气道不施，以致 小便 闭塞，小 腹胀 满，每至夜即 发热 ，以 导赤散 、五苓、五皮之类，分毫不效，得大承气一服，小便如注而愈者。或宿...
...表以汗解，里有余邪，不因他故，越三五日前证复发者；有发黄因下而愈者；有发黄因下而斑出者；有竟从发斑而愈者；有里证急，虽有斑，非下不愈者。此虽传变不常，亦疫之常变也。有局外之变者，男子适逢淫欲，或向来下元空虚，邪热乘虚陷于下焦，气道不施，以致 小便 闭塞，小 腹胀 满，每至夜即 发热 ，以 导赤散 、五苓、五皮之类，分毫不效，得大承气一服，小便如注而愈者。或宿...
...表以汗解，里有余邪，不因他故，越三五日前证复发者；有发黄因下而愈者；有发黄因下而斑出者；有竟从发斑而愈者；有里证急，虽有斑，非下不愈者。此虽传变不常，亦疫之常变也。有局外之变者，男子适逢淫欲，或向来下元空虚，邪热乘虚陷于下焦，气道不施，以致 小便 闭塞，小 腹胀 满，每至夜即 发热 ，以 导赤散 、五苓、五皮之类，分毫不效，得大承气一服，小便如注而愈者。或宿...
传变 中医对 病邪 或病变的传移、演变的称谓。人体是一个有机的整体，其上下表里， 脏腑 组织之间由 经络 气血相互沟通，一旦病邪侵入或体内发生病变，即可随经络气血发生传移与演变。中医学关于 疾病 传变的理论，在临床辨别证候，分析病变机转与趋向，判断预后，指导治疗，遏制病变的进展等方面有重要的意义。① 外感病 的传变。是以 六淫 邪气 或 疫病 邪气循人体形层...
然其卒发者，不必治于传，或其传化有不以次，不以次入者，忧恐悲喜怒，令不得以其次，故令人有大病矣。因而喜，大虚，则肾气乘矣；怒，则肝气乘矣；悲，则肺气乘矣；恐，则脾气乘矣；忧，则心气乘矣，此其道也。故病有五，五五二十五变，及其传化传乘之名也。 上衣冠文物邪传其所胜之脏，是常理也；而邪之伤人卒发者，原不必待其传而治之，且人有强弱，邪有重轻，病之变化多端，其传有不
...机体的 表里 之间、 脏腑 之间，均有 经络 相互沟通联络。因此，某一部位的病变，可以向其他部位波及扩展，引起该部位发生病变，称之为病位的 传变 。常见的病位传变包括表里之间与脏腑之间传变两个方面。 一般地说， 外感病 发于表，发展变化过程是自表人里、由浅而深的传变，所以外感病的基本传变形式是表里之间的传变。内伤病起于脏腑，发展变化过程是由患病脏腑波及影响其...
有似乎静而忽躁，有似乎躁而忽静，谓之不常，较之癫狂，彼乃发扬，而此则遏郁，总为毒火内扰，以至坐卧不安。
...同一机体内，始终处于动态变化之中。 健康与疾病，均是一个动态的概念。疾病的过程就是一个动态变化过程。 邪正 交争是疾病过程的基本矛盾，它决定着疾病的发生、发展和转归。 中医学 在长期发展过程中，逐步形成了系统的完整的对疾病发展规律的认识，即疾病的 传变 理论。这种理论最早见于《 内经 》，经历代 医家 的发展，逐步系统完备起来，成为 病机 学的重要组成部分。
（一） 疾病 传变 的含义 疾病传变，简称病传。所谓“传变”，一般认为“传”是指病情循着一定的趋向发展，“变”是指病情在某些特殊条件下起着性质的转变。传变是疾病本身发展过程中固有的某阶段性的表现，也是人体 脏腑 经络 相互关系紊乱依次递传的表现。疾病传变是指疾病的传变规律和过程。转化和传变不同，转化是指两种性质截然相反的 病理 变化之间的互相转变，如 阴证 ...
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