伏尸者，谓其病隐伏在人五脏内，积年不除。未发之时，身体平调，都如无患；若发动，则心腹刺痛，胀满喘急。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶叩齿二七过，辄咽气二七过，如此三百通乃止。为之二十日，邪气悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，伏尸皆去，面体光泽。
《养生方导引法》云∶叩齿二七过，辄咽气二七过此三百通乃止，为之二十日，邪气悉去。六十日小病愈。百日大病除，伏尸皆去，面体光泽。
伏膂之脉 ， 解剖 结构名。指隐伏在脊背筋肉之间的 经脉 ，指 肾脉 。《 素问 .疟论》：“ 邪气 客于 风府 ，循膂而下，……注于伏膂之脉。” 王冰 注：“伏膂之脉者，谓 膂筋 之间，肾脉之伏行者也。肾之脉，循股后廉贯脊属肾……但循膂伏行，故谓之伏膂脉。”
伏瘕 ，病名。即虙 瘕 。《 儒门事亲 》卷八：“ 小肠 遗热 于 大肠 ，为伏瘕。”日.丹波元简《 素问 识》卷四：“简按：《颜氏家训》曰，宓、伏、虙，古来通字。”详虙瘕条。
伏痰 ，又称“宿痰”。指 水饮 由于 内热 的煎熬而成的痰，停留在膈间较久而得名。在 中医 认为 伏痰 与 伏饮 意义基本相同，但“饮”多伏于胸腹四肢，（类似于 水肿 和胸腹腔 积水 的现象）。而“痰”则全身各处均可潜伏，除一般有咯痰症状的疾病外，如 癫痫 ，某些 关节病 ， 淋巴结肿大 的 病症 等，在辨症施治方面往往均兴伏痰有关。
伏饮 ，病证名。 痰饮 之一。饮邪伏匿体内，或 留饮 去而不尽，潜伏为患的病证。《 金匮要略 . 痰饮病 脉证 并治》：“膈上病痰，满喘，咳唾，发则 寒热 ， 背痛 腰疼 ，目泣自出，其人振振身瞤剧，必有伏饮。”治宜化饮逐邪， 扶正固本 ，方用 小青龙汤 、 木防己 汤、 桂枝 半夏 汤等。见于 慢性支气管炎 、 肺气肿 、 肺源性心脏病 等。参见痰饮、留饮...
历史来源 「伏」源出 ; 一﹕出自风姓。 为春秋时孔门弟子伏子贱之后, 参看”宓”氏条。 二﹕据《万姓统谱》所载, 南北朝时鲜卑族三字姓俟伏斤氏, 进入中原后亦改为伏氏 家族名人 伏羲 上古一位皇帝。教民佃渔畜牧，始画八卦，造书契。《史记˙卷一三○˙太史公自序》：伏羲至纯厚，作易八卦。《文选˙潘岳˙为贾谧作赠陆机诗》：粤有生民，伏羲始君。亦作庖羲、庖牺、伏羲...
湿郁热伏 ，又叫“ 湿遏热伏 ”。指 湿阻 于里， 邪热 不易外透的病臭。主要症状为“ 身热不扬 ”，午后热高、汗出而热不退， 胸闷腹胀 、 厌食 、 头部 重痛、苔白腻、 脉濡数 等。
伏气温病 ，是有别于 新感温病 另一类 温病 。有因感受 外邪 后，因邪轻未能随即构成发病条件，蕴伏于里；或因平素内有 积热 ，到了一定时间，感受 时邪 ，内伏的郁热，自里透出。均称为“ 伏气温病 ”（亦有说是感受 温邪 较深，发病时一开始就见里症的）。本病的特点是一开始即见烦渴、 舌绛 、 尿赤 、 脉数 等 里热 症候 ，而往往卫分症候不明显。如“ 春温...
伏 阴 伏脉：重按著骨。指下裁动。《 脉经 》。脉行筋下。刊误。 《脉诀》言：寻之似有。定息全无。殊为舛谬。 【体状诗】 伏脉推筋著骨寻，指间裁动隐然深，伤寒欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。 【相类诗】 见沉脉。 【主病诗】 伏为霍乱吐频频，腹痛多缘宿食停，畜饮老痰成积聚， 散寒 温里莫因循。 食郁胸中双寸伏，欲吐不吐常兀兀，当关腹痛困沉沉，关后疝疼还破腹。 伤...
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