郭稽中曰∶产后乍寒乍热，多是败血为害，或阴阳不和。若概作疟治，则误矣。 娄全善曰∶产后 疟疾 ，多由污血挟寒热而作。大法，宜 柴胡四物汤 调之。热多者， 草果饮 子。寒多者， 生熟饮 子。
《 产宝 百问》曰∶产后四肢浮肿，由败血乘虚停积，循经流入四肢，留淫日深，腐坏如水，故令面黄，四肢浮肿。医人不识，便作 水气 治之。凡治水，多用导水药。极虚人产后既虚，又以药虚之，是谓重虚，多致夭枉，服 小调经散 ，血行肿消则愈。
《大全》曰∶产后因惊，败血冲心，昏闷发狂，如见鬼祟，宜《局方》大圣 泽兰散 ，加 辰砂 、 枣仁汤 下之。 立斋按∶此乃 血虚 ，神不守舍，非补养元气不可。
郭稽中曰∶产后不语者何？答曰∶人心有七孔三毛。心者，君主之官，神明出焉，外应于舌，舌者声之机。产后虚弱，多致败血停蓄，上干于心，心窍闭塞，神志不能明了。又心气通于舌，心气闭则舌强不语，但服 七珍散 。
郭稽中曰∶产后乍寒乍热者何？答曰∶阴阳不和，败血不散，能令乍寒乍热也。产后血气虚损，阴阳不和，阴胜则乍寒，阳胜则乍热，阴阳相乘，则或寒或热。产因劳伤脏腑，血弱不得宣越，故令败血不散。入于肺则热，入干脾则寒。医人误作疟治，则谬矣。阴阳不和，宜 增损四物汤 。败血不散，宜 夺命丹 。又问二者何以别之？曰∶时有刺痛者，败血也。但寒热无他证者，阴阳不和也。
《大全》曰∶心主身之血脉，因产伤耗血脉，心气虚，则败血停积，上干于心，心不受触，遂致心中烦躁，卧起不安，乍见鬼神，言语错乱。医人不识，呼为风邪，如此治必不愈。但服 调经散 ，加 龙脑 ，得睡即安。
郭稽中曰∶产后 恶露 不快，败血停凝，上熏于肺，亦令喘急，但服 夺命丹 ，血去而喘自定。又产后败血冲心，胸满上喘，命在须臾，服 血竭散 ，或 参苏饮 。治产后血入于肺，面黑发喘欲死， 人参 一两， 苏木 二两。
《大全》曰∶ 产后血晕 者，由败血流入肝经，眼生黑花，头目 眩晕 ，不能起坐，昏闷不省人事，谓之血晕。 此血热乘虚，逆上凑心，故 昏迷 不省，气闭欲绝也，服 童便 最好。
郭稽中曰∶产后 腹胀 满闷， 呕吐 不定者何？曰∶败血散于脾胃，脾受之则不能运化精微而成腹胀，胃受之则不能受纳水谷而生吐逆。医者不识，若以寻常治胀止吐药，病与药不相干，转伤动正气，疾愈难治，但服 抵圣汤 则愈。
陈无择曰∶产后乍寒乍热，荣卫不和，难以轻议。若败血不散，岂止脾肺二脏。大抵一阴闭一阳，即作寒热。阴胜故寒，阳胜故热。只可云败血循经流入，闭诸阴则寒，闭诸阳则热，血气与卫气解则休，遇再会而复作， 大调经散 ，入醋煎佳。
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