朱丹溪曰∶ 产后发热 ，此热非有余之热，乃阴虚生 内热 耳，以补阴药大剂服之。必用 干姜 者何也？曰∶ 干姜 能入肺利气，入肝经引血药生血。然不可独用，与补阴药同用，此造化自然之妙。 娄全善曰∶产后 发热 ，多属虚寒，唯干姜加入补阴药中神效，此丹溪之法也。
王节斋曰∶妇人产后阴虚，阳无所根据，浮散于外，故 发热 。用 四物汤 补血，以炙 干姜 之苦温从治，收其浮散，以归于阴也。
指体内阴液损耗过度所出现的 内热 。即《素问．调经论》所谓“阴虚则内热”。主要表现为 潮热 、夜热或“五心 烦热 ”，多兼见 盗汗 、 口干 、舌红、脉细数等病状。参见“阴虚阳亢”条。
指体内阴液损耗过度所出现的内热。即《素问·调经论》所谓“阴虚则内热”。主要表现为潮热、夜热或“五心烦热”，多兼见盗汗、口干、舌红、脉细数等病状。参见“阴虚阳亢”条。
阴虚则内热 ，病因 病理学 术语。指因 劳倦 造成的 形气 不足， 上焦 不通， 胃气 郁于胸中， 阴气 相对虚弱，出现 内热 证候。《 素问 . 调经 论》：“帝曰： 阴虚 生内热奈何？ 岐伯 曰：有所劳倦，形气衰少， 谷气 不盛，上焦不行， 下脘 不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”
阴虚发热 ，病证名。因 精血 津液 等耗损所致的 虚热 。见《 丹溪心法 . 发热 》。《 证治汇补 .阴虚发热》：“有劳心好色，内伤 真阴 ， 阴血 既伤， 阳气 独盛，发热不止，向晚更甚，或饮食如常， 头胀 时作，脉洪数 无力 ，视其舌大而色赤者， 阴虚 也。”证见 口干 体瘦，食少懒倦， 头痛 时作时止， 遗精 盗汗 ， 骨蒸 肉烁 ，唇红 颧赤 ， ...
薛立斋曰∶ 者，筋脉拘急也。 者，筋脉弛纵也。经云∶肝主筋藏血。肝气为阳为火，肝血为阴为水。产后阴血去多，阳火炽盛，筋无所养而然。治法以 八珍汤 加 丹皮 、 钩藤 ，以生阴血，则阳火退而诸证愈。不应，用四君子、芎、归、丹皮、 钩藤 补脾土。盖血生于至阴，至阴者，脾土也。此证若肢体 恶寒 ，脉微细者，此为真状。若脉浮大， 发热 烦渴，此为假象，唯当固本为善。...
赵养葵曰∶产后大失血，阴血暴亡，必大 发热 ，名阴虚发热。此阴字，正谓气血之阴。若以凉药正治必毙，正所谓证象白虎，误服白虎必死。此时偏不用四物，有形之物，不能速化几希之气。急用 独参汤 ，或 当归补血汤 ，使无形生出有形来。阳生阴长之妙，不可不知也。
赵养葵曰∶如胎前原有阴火证，至产后去血过多，必大 发热 ，烦躁汗出等证。若根据前法，大补气血，其证必甚，当用 逍遥散 以清 肝火 ，养肝血。因去血既多，肝虚血燥之故，不可泥于气 血虚 之论也。
产后发热 ，病证名。出《 医学纲目 》。指 分娩 后各种原因引起的 发热 。常见的为 外感 、 血虚 、 血瘀 、食滞、 感染 邪毒等因素引发。外感多因产后气血骤虚，卫外不固， 风寒 之邪乘虚而入，症见 恶寒发热 ， 头痛 身疼，四肢酸痛， 无汗 或 咳嗽 流涕 等，治宜 养血 祛风 为主，方用 荆防 四物汤 。血虚者，因产时 失血 ， 阴血 亏耗， 虚热 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。