微、实、正、虚、贼，从微至甚也。 此亦大略之言，细而推之，各有微甚。
微、实、正、虚、贼，从微至甚也。 此亦大略之言，细而推之，各有微甚。
微甚 ，① 相气十法 之一。即通过诊察病人面部颜色的浅淡以了解 疾病 的 虚实 的方法。《 望诊遵经 》：“色浅淡者谓之微，色深浓者谓之甚。微者 正气 虚，甚者 邪气 实。自微而甚，则先虚而后实；自甚而微，则先实而后虚。” ②形容同类性质的 脉象 的差异程度。如 浮脉 有微浮、甚浮； 数脉 有微数、甚数等。
微甚用于说明性质同类的脉象，但有微和甚的差异。 【微甚】 “微”即微薄或仅有。“甚”即显着。用于说明性质同类的脉象，但有微和甚的差异。如 浮脉 ，有微浮和甚浮的差异；又如正常人春季的脉象当微弦，若超过微弦的程度，则可能属于病脉。
①相气十法之一。即通过诊察病人面部颜色的浅淡以了解疾病的虚实的方法。《 望诊遵经 》：“色浅淡者谓之微，色深浓者谓之甚。微者正气虚，甚者邪气实。自微而甚，则先虚而后实；自甚而微，则先实而后虚。” ②形容同类性质的脉象的差异程度。如 浮脉 有微浮、甚浮； 数脉 有微数、甚数等。
五邪 ，五种 病邪 的合称。指“ 虚邪 ”、“ 实邪 ”、“ 贼邪 ”、“ 微邪 ”、“ 正邪 ”等五种。这是从 五行 生克关系来说明 五脏 受病的情况。凡病邪从生我（母）的方面传来，称为“虚邪”；病从我生（子）的方面传来，称为“实邪”；病邪从克我的方面传来，称为“贼邪”；病邪从我克的方面传来，称为“微邪”；本脏受到同一属性的病邪侵犯而致病的，称为“正邪”（...
“微”即微薄或仅有。“甚”即显着。用于说明性质同类的脉象，但有微和甚的差异。如浮脉，有微浮和甚浮的差异；又如正常人春季的脉象当微弦，若超过微弦的程度，则可能属于病脉。
“微”即微薄或仅有。“甚”即显着。用于说明性质同类的脉象，但有微和甚的差异。如 浮脉 ，有微浮和甚浮的差异；又如正常人春季的脉象当微弦，若超过微弦的程度，则可能属于病脉。
厥阴 中风 ．脉微浮为欲愈．不浮为未愈． 此厥阴经自受风邪之证．脉微为邪气少．浮为病在经．经病而邪少．故为欲愈．或始先脉不微浮．继乃转而为浮者．为自阴之阳之候．亦为欲愈．所谓阴病得阳脉者生是也．然必兼有 发热 微汗等候．仲景不言者．以脉该证也．若不浮则邪着阴中．漫无出路．其愈正未可期．故曰不浮为未愈． 伤寒 下利．日十余行．脉反实者．死． 伤寒下利．至日十余...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。