陈紫山曰∶凡视小儿神气目色有五∶一视目色，二听声音，三视囟门，四视形容，五视毛发。此五者，虽不能全，若得两目精神，声音响亮，十可保其六七耳。视目色；夫两目乃六脏精华所聚，一身精华所萃；若是睛珠黑光满轮，精神明快，儿必长寿；虽然加病，亦易全愈。若白珠多，黑珠昏朦，睛珠或黄或小，精神昏懒，此父母先天之气血薄弱，受禀既亏，儿多灾患也。 听声音∶凡小儿声音大而响亮，
陈紫山曰∶凡视小儿神气目色有五∶一视目色，二听声音，三视囟门，四视形容，五视毛发。此五者，虽不能全，若得两目精神，声音响亮，十可保其六七耳。视目色；夫两目乃六脏精华所聚，一身精华所萃；若是睛珠黑光满轮，精神明快，儿必长寿；虽然加病，亦易全愈。若白珠多，黑珠昏朦，睛珠或黄或小，精神昏懒，此父母先天之气血薄弱，受禀既亏，儿多灾患也。 听声音∶凡小儿声音大而响亮，
凡视小儿神气脉色有五．一视两目．二听声者．三视囟门．四视形貌．五视毛发．但此五者．虽不能全．若得两目精神．声音响亮．十可保其六七耳． 一视两目．夫两目乃五脏精华所聚．一身精气所萃．若睛珠黑光满轮．精神明快．儿必长寿．虽然加病．亦易痊愈．若白珠多．黑珠昏朦．睛珠或黄或小．精神昏懒．此父母先天之气薄弱．禀受既亏．儿多灾患也． 二听声音．凡小儿声音大而响亮．乃五脏
凡视小儿神气脉色有五．一视两目．二听声者．三视囟门．四视形貌．五视毛发．但此五者．虽不能全．若得两目精神．声音响亮．十可保其六七耳． 一视两目．夫两目乃五脏精华所聚．一身精气所萃．若睛珠黑光满轮．精神明快．儿必长寿．虽然加病．亦易痊愈．若白珠多．黑珠昏朦．睛珠或黄或小．精神昏懒．此父母先天之气薄弱．禀受既亏．儿多灾患也． 二听声音．凡小儿声音大而响亮．乃五脏
陈紫山曰∶凡视小儿神气目色有五∶一视目色，二听声音，三视囟门，四视形容，五视毛发。此五者，虽不能全，若得两目精神，声音响亮，十可保其六七耳。视目色；夫两目乃六脏精华所聚，一身精华所萃；若是睛珠黑光满轮，精神明快，儿必长寿；虽然加病，亦易全愈。若白珠多，黑珠昏朦，睛珠或黄或小，精神昏懒，此父母先天之气血薄弱，受禀既亏，儿多灾患也。 听声音∶凡小儿声音大而响亮，
一视两目．目乃五脏精华所聚．遍身神气所种．最宜睛珠黑光满轮．精神明爽．长寿之相也．虽有疾病．亦易痊愈．若白珠多．黑珠昏．或黄或小．此父母先天之气薄弱．禀受既亏．自多灾患． 二视囟门．此禀父精母血而成．充实逼仄．其儿必寿．若虚软不坚．多生疾病．至囟门不合．名曰解颅．黑陷者必死．不必治． 三视形貌．凡口小鼻蜗．眉心促皱．皮肤涩滞．虽不夭而多病．若口大鼻端．眉清目
一视两目．目乃五脏精华所聚．遍身神气所种．最宜睛珠黑光满轮．精神明爽．长寿之相也．虽有疾病．亦易痊愈．若白珠多．黑珠昏．或黄或小．此父母先天之气薄弱．禀受既亏．自多灾患． 二视囟门．此禀父精母血而成．充实逼仄．其儿必寿．若虚软不坚．多生疾病．至囟门不合．名曰解颅．黑陷者必死．不必治． 三视形貌．凡口小鼻蜗．眉心促皱．皮肤涩滞．虽不夭而多病．若口大鼻端．眉清目
凡视小儿神气脉色有五．一视两目．二听声者．三视囟门．四视形貌．五视毛发．但此五者．虽不能全．若得两目精神．声音响亮．十可保其六七耳． 一视两目．夫两目乃五脏精华所聚．一身精气所萃．若睛珠黑光满轮．精神明快．儿必长寿．虽然加病．亦易痊愈．若白珠多．黑珠昏朦．睛珠或黄或小．精神昏懒．此父母先天之气薄弱．禀受既亏．儿多灾患也． 二听声音．凡小儿声音大而响亮．乃五脏
一视两目．目乃五脏精华所聚．遍身神气所种．最宜睛珠黑光满轮．精神明爽．长寿之相也．虽有疾病．亦易痊愈．若白珠多．黑珠昏．或黄或小．此父母先天之气薄弱．禀受既亏．自多灾患． 二视囟门．此禀父精母血而成．充实逼仄．其儿必寿．若虚软不坚．多生疾病．至囟门不合．名曰解颅．黑陷者必死．不必治． 三视形貌．凡口小鼻蜗．眉心促皱．皮肤涩滞．虽不夭而多病．若口大鼻端．眉清目
作者：熊应雄 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 卷上 总论 指南赋 入门察色 五视法 面上诸穴歌 小儿无患歌 调护歌 入门候歌 入门试法 四十九脉图解 详解脉纹 辨色歌 五指冷热歌 审候歌 脉法歌 闻小儿声音 辨小儿五音 阳掌十八穴疗病诀 阴掌九穴疗病诀 附臂上五穴疗病诀 足部十三穴疗病诀 推法 拿法 又拿法 看额脉 推拿手部次第 推拿面部次第 ...
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