客曰∶五行生克之说,非圣人之言也,秦汉术士之所伪撰也。余曰∶于何据也?曰∶《易》言八卦,而未及五行,《洪范》言五行,而未及生克,是以知其为无据之言也。曰∶子曷不观诸河图、洛书乎?河图之数∶一、六居下,水也;二、七居上,火也;三、八居左,木也;四、九居右,金也;五、十居中,土也。洛书之数∶戴九、履一。一,水之生数也;一之右七,七,火之成数也;七之右为九,九,金...
客曰∶五行生克之说,非圣人之言也,秦汉术士之所伪撰也。余曰∶于何据也?曰∶《易》言八卦,而未及五行,《洪范》言五行,而未及生克,是以知其为无据之言也。曰∶子曷不观诸河图、洛书乎?河图之数∶一、六居下,水也;二、七居上,火也;三、八居左,木也;四、九居右,金也;五、十居中,土也。洛书之数∶戴九、履一。一,水之生数也;一之右七,七,火之成数也;七之右为九,九,金...
客曰∶五行生克之说,非圣人之言也,秦汉术士之所伪撰也。余曰∶于何据也?曰∶《易》言八卦,而未及五行,《洪范》言五行,而未及生克,是以知其为无据之言也。曰∶子曷不观诸河图、洛书乎?河图之数∶一、六居下,水也;二、七居上,火也;三、八居左,木也;四、九居右,金也;五、十居中,土也。洛书之数∶戴九、履一。一,水之生数也;一之右七,七,火之成数也;七之右为九,九,金...
五行 五行 (Five Phases ),指木、火、土、金、水,是中国古代的一种物质观,认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行和变化所构成。 在中医学中,以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系。 五行的基本概念 基本概念 五行,是指木、火、土、金、水。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具...
五行 五行 (Five Phases ),指木、火、土、金、水,是中国古代的一种物质观,认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行和变化所构成。 在中医学中,以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络、生理功能的五行属性和相互关系。 五行的基本概念 基本概念 五行,是指木、火、土、金、水。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具...
《本草问答》 ,药学著作。二卷。清. 唐宗海 撰。刊于1893年。本书记述唐氏和他的学生张士让就 本草学 中的一些问答。书中对于 中西医 药的不同理论观点,以及 中药 药性对人体医疗的相互关系等,均作了探讨。在中西汇通方面做了大胆的尝试。现有初刻本和大量石印本以及《 中西汇通医书五种 》本。 参看 《本草问答》全文和txt格式电子书下载
五行: 木 、 火 、 土 、 金 、 水 “木曰曲直” 曲:屈也。直,伸也。 曲直,指树木的枝条具有生长、柔和,能屈又能伸的特性, 引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象,归属于木。 木曰曲直的含义: “木曰曲直”,曲就是弯曲,直就是笔直。这个木的功能既可以弯曲,也可以笔直。准确地说,木的功能是可以把曲的东西变直,比如说,这个人从外形来...
五行: 木 、 火 、 土 、 金 、 水 “金曰从革” 从,顺从;革,即变革。从革,指金有刚柔相济之性: 金之质地虽刚硬,可作兵器以杀戮,但有随人意而更改的柔和之性。 引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象,归属于金。 金曰从革的含义: “金曰从革”,跟木相对的是金。从这里可以看出,前面的次序实际上是从功能定位的,上下定位那就是火跟水,左右定...
五行: 木 、 火 、 土 、 金 、 水 “土爰稼穑” 爰,通“曰”;稼,即种植谷物;穑,即收获谷物。 稼穑,泛指人类种植和收获谷物的农事活动。 引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象,归属于土。 土爰稼穑的含义: 这是一左一右,也就是一东一西,其位置就明确了。最后一个是土,当然在中间。“土爰稼穑”,前面都说“曰”,这里就说“爰”,爰就是曰,是...
五行: 木 、 火 、 土 、 金 、 水 “火曰炎上” 炎,是焚烧、炎热、光明之义;上,是上升。 炎上,指火具有炎热、上升、光明的特性。 引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象,归属于火。 火曰炎上的含义: “火曰炎上”,“炎上”往上冒。这里有两个意思,一个是炎,一个是上,炎就是火热,上就是向上。“炎上”就是热情、热烈、外向,高昂、喜欢往上走...
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