五苦六辛 ，治疗学名词。指 五脏 宜用苦剂，六府宜用辛剂。《 儒门事亲 》卷十四：“五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴，六府为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘 发散 为阳，此其义也。”但联系临床实际，这种说法有其片面性。
五苦六辛，从来无解，盖史家阙其疑也。一日，麻征君以此质疑于张先生。先生亦无所应。 行十五里，忽然有所悟，欣然回告于麻征君。以为五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六辛者，六腑为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳。此其义也。征君大服其识见深远，凿昔人不传之妙。故曰知其要者，一言而终；不知其要者，流散无穷。
五苦六辛，从来无解，盖史家阙其疑也。一日，麻征君以此质疑于张先生。先生亦无所应。 行十五里，忽然有所悟，欣然回告于麻征君。以为五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六辛者，六腑为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳。此其义也。征君大服其识见深远，凿昔人不传之妙。故曰知其要者，一言而终；不知其要者，流散无穷。
五苦六辛，从来无解，盖史家阙其疑也。一日，麻征君以此质疑于张先生。先生亦无所应。 行十五里，忽然有所悟，欣然回告于麻征君。以为五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六辛者，六腑为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳。此其义也。征君大服其识见深远，凿昔人不传之妙。故曰知其要者，一言而终；不知其要者，流散无穷。
治疗学名词。指五脏宜用苦剂，六府宜用辛剂。《 儒门事亲 》卷十四：“五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴，六府为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳，此其义也。”但联系临床实际，这种说法有其片面性。
...方剂的泛称。《汉书.艺文志》：“ 方技 略”：“经方十一家，二百卷。经方者，本草石之 寒温 ，量 疾病 之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨 五苦六辛 ，致水火之齐，以通闭结，反之于平。” ②经典医着中的方剂。指《 内经 》、《 伤寒论 》、《 金匮要略 》中的方剂。 ③专指《伤寒论》、《金匮要略》中的方剂。即 张仲景 方。《 金匮 心典.徐序》：“惟仲景则独...
...00个) ( 后200个 ) 分类“中医疗法”的页面 此分类包含下列200个页面，共有296个页面。 上 上燥治气 五 五味所入 五味所合 五苦六辛 五裁 交 交通心肾 产 产后三禁 以 以毒攻毒 伤 伤寒不可下 伤寒不可吐 伤寒不可汗 佐 佐金平木 假 假者反之 健 健胃 健脾疏肝 催 催生 养 养心安神 养肝阴 养胃 养血润燥 养阴润燥 养阴清热 养阴清...
反阳 ，运气术语。指 水运 不及之年，火不畏水，火反用事。《 素问 .五常政大论》：“ 涸流之纪 ，是谓反阳。”张景岳注：“涸流之纪，水不及也。凡丙辛皆属水运，而辛以阴柔，乃为不及，故于六辛 阴水 之年，阳反用事，是谓反阳。”
运气术语。指水运不及之年，火不畏水，火反用事。《素问·五常政大论》：“涸流之纪，是谓反阳。”张景岳注：“涸流之纪，水不及也。凡丙辛皆属水运，而辛以阴柔，乃为不及，故于六辛阴水之年，阳反用事，是谓反阳。”
...性理论。 对于四气的认识，起源甚早。《汉书艺文志.方技略》曰：“ 经方 者，本草石之 寒温 ，量 疾病 之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨 五苦六辛 ，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。”可知药性分寒温，不晚于西汉时代。文中还指出药性之寒热，是“因气感之宜”所形成，所以《 本经 》首先提出了“又有寒热温凉四气”。可见最早药性的四气，是以四时气候特征来概括药物...
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