青、黄、赤、白、黑显然彰于皮肤之外者，五色也。隐然含于皮肤之中者，五气也。内光灼灼若动，直从纹路中映出，外泽如玉，并不浮光油亮者，则为气色并至，无病之容状也。若外见五色，内无含映，则为无色无气。《经》曰∶色至气不至者死。若外色浅淡不泽，而内含光气映出，则为有气无色。《经》曰∶气至色不至者生。盖青欲如苍璧之泽，不欲如蓝。赤欲如帛裹朱，不欲如赭。黄欲如罗裹 雄黄...
左颊肝之部也，右颊肺之部也，额上心之部也，颏下肾之部也，鼻者脾之部也。本部见五色，或浅淡不及，或深浓太过，皆病色也。假如鼻者脾之部位，见黄本色，则为本经自病在邪也。苦见白色，则为子盗母气虚邪也。若见赤色，则为母助子气实邪也。若见青色，则为彼能克我贼邪也。若见黑色，则为我能克彼微邪也。余仿此类推。
五气 ，①指五种气味：臊气、焦气、香气、腥气、腐气。《 素问 .六节脏象论》：“天食人以五气。”张景岳注：“天以五气食人者，臊气入肝，焦入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。” ②指 五运 之气，即金、木、水、火、土。《素问.六节脏象论》：“五气更立，各有所胜。” ③ 五脏 化生 的情志活动，即喜、怒、忧、悲、恐。《素问. 阴阳 应象大论》：“人有五脏化五气...
五色 ， 五行 学说术语。指青、赤、黄、白、黑五种颜色，按照五行学说，青属木属肝，赤属火属心，黄属土属脾，白属金属肺，黑属水属肾。但以此来诊断 疾病 时，必须结合实际，与病史和 脉证合参 ，不能机械地硬套。参见 五色主病 条。
五气朝元 ， 气功 内丹 术术语。其说不一。一指 五脏 真气 聚于 上丹田 。《 性命圭旨 》：“盖身不动，则精固而水朝元；心不动，则气固而火朝元；真性寂，则魂藏而木朝元；妄情志，则魄伏而金藏元；四大安和，则意定而土朝元。此谓五气朝元，皆聚于顶也。”一说为精、神、魂、魄、意各安其位。《 金丹 四百字.序》：“以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，...
凡病患面青脉弦，面赤脉洪，面黄 脉缓 ，面白脉浮，面黑脉沉，此为色脉相合。若见是色，而不得是脉，此为色脉相反主病。若见是色，而得相生之脉主生，见是色而得相克之脉主死。
舌者心之官也，舌赤心之病也。色深赤焦卷者，邪实也。色浅红滋短者，正虚也。鼻者肺之官也，鼻白肺之病也。色深白喘而胸满者，邪实也。色浅白喘而不满者，正虚也。目者肝之官也，目 青肝之病也。色深青者，邪实也。色浅青者，正虚也。口唇者脾之官也，唇黄脾之病也。色深黄者，邪实也色浅黄者，正虚也。耳者肾之官也，耳黑肾之病也。色深黑者，邪实也。色浅黑者，正虚也。
五气朝阳草 Wǔ Qì Zhāo Yánɡ Cǎo 别名 追风七、见肿消、追风草、乌金丹、水杨梅、龙须草、萝卜叶、绿水草、草本水杨梅、老五叶、海棠菜、兰布政、状晕药、路边青 功效作用 祛风除湿 ， 活血 消肿 。治腰腿 痹痛 ， 痢疾 ， 崩漏 白带 ， 跌打损伤 ， 痈疽 疮疡 ， 咽痛 ， 瘰疬 。 英文名 root or all-grass of Al...
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