五脏郁证 ， 脏腑 本 气郁 结所致的病证。见《 证治汇补 .五脏 郁证 》。 心郁 昏昧 健忘 ， 肝郁 胁胀 嗳气 ， 脾郁 中满不食， 肺郁 干咳 无痰， 肾郁 腰胀 淋浊 ，不能久立。详见心郁、肝郁、脾郁、肺郁、肾郁各条。
编者按：《内经》对郁证的认识有三郁、五郁、六郁、情志之郁等，主要从五脏论治郁证。本文作者认为郁证病机，无非是五脏气机阻滞不畅、气血津液运行紊乱而致，所以要从五脏气机失调这个角度认识郁证。作者对《内经》郁证从五脏论治有新的认识，根据五脏的功能特点，抓住主要症状，辨证论治，并介绍其治疗心郁、肝郁、脾郁、肺郁、肾郁的临床经验。 □ 洪文旭 陕西省中医药研究院 自《...
脏腑本气郁结所致的病证。见《 证治汇补 ·五脏郁证》。心郁昏昧 健忘 ，肝郁胁胀 嗳气 ，脾郁中满不食，肺郁 干咳 无痰，肾郁腰胀淋浊，不能久立。详见心郁、肝郁、脾郁、肺郁、肾郁各条。
郁证 ，证名。郁滞不得发越之证的总称。简称郁。见《 赤水玄珠 .郁证门》。《 素问 .六元正纪大论》有 木郁 、 火郁 、 土郁 、 金郁 、 水郁 、属 五气 之郁，后世合称 五郁 。《 丹溪心法 》分为 气郁 、 血郁 、 湿郁 、 热郁 、 痰郁 、 食郁 、总称 六郁 。《 张氏医通 》卷三：“郁证多缘于志虑不伸，而气先受病。” 七情郁证 多因情志不...
七情郁证 ，病证名。因情志郁结所致的病证。见《 证治汇补 .七情郁症》：“ 七情 不快，郁久成病，或为虚怯，或为 噎膈 ，或为 痞满 ，或为 腹胀 ，或为 胁痛 ，女子则 经闭 堕胎 、 带下 崩中 ，可见百病兼郁如此。”参见 怒郁 、 思郁 、 忧郁 、 悲郁 、 惊郁 、 恐郁 各条。
五脏 ，人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造 精气 的脏器。《 素问 .五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《 灵枢 .本脏》：“五脏者，所以藏精神血气 魂魄 者也。”根据 脏象学说 ，五脏是人体 生命活动 的中心，精神意识活动分属于五脏，加上 六腑 的配合，把人体 表里 的组织...
...，发则心下崩，数溲血也。思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 。 《口问篇》曰∶悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。 《行针篇》曰∶多阳者多喜，多阴者多怒。 《调经论》曰∶神有余则笑不休，神不足则悲。血有余则怒，不足则恐。 《本神篇》曰∶肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。 《疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病...
...，发则心下崩，数溲血也。思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 。 《口问篇》曰∶悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。 《行针篇》曰∶多阳者多喜，多阴者多怒。 《调经论》曰∶神有余则笑不休，神不足则悲。血有余则怒，不足则恐。 《本神篇》曰∶肝气虚则恐，实则怒。心气虚则悲，实则笑不休。 《疏五过论》曰∶尝贵后贱，虽不中邪，病...
□ 王金亮 山西省平遥县中医院 医者云：“郁者，滞而不通也。”现代人由于生活快节奏或精神生活压力过大，郁证患者增多，临症常可见到心情抑郁、情绪不宁、胁肋胀痛、失眠或情志改变或咽中异物梗阻等症，笔者临症常以疏肝理气而获显效。 肝主疏泄，畅达人体一身之气机，以推动血液、津液和各种物质的流通，若肝气失于疏泄则郁而不通，称之为“郁”。郁证很多，朱丹溪有气、血、痰、火...
脉：多沉伏。郁证者，郁结而不散也。人之气血冲和，百病不生；一有郁结，诸病生焉。五郁者，金水木火土，泄折达发夺之义是也。六郁者，气血痰湿热食结聚而不得发越也。气郁者，腹胁胀满、刺痛不舒、脉沉也。 木香调气散 治气郁证。 木香 （另研，五分） 乌药 香附 枳壳 （麸炒） 青皮 （去穣。各一钱） 砂仁 （五分） 浓朴 （姜炒） 陈皮 （各一钱） 官桂 （二分） 抚...
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