中府（肺募）巨阙（心募）期门（肝募）章门（脾募）京门（肾募） 按《难经》云：『阳病行阴，故令募在阴（腹曰阴，募皆在腹）。』 东垣曰：『凡治腹之募，皆为原气不足，从阴引阳，勿误也。』又曰：『六淫客邪，及上热下寒，筋骨皮肉血脉之病，错取于胃之合及诸腹之募者，必危。』
中府（肺募）巨阙（心募）期门（肝募）章门（脾募）京门（肾募） 按《难经》云：『阳病行阴，故令募在阴（腹曰阴，募皆在腹）。』 东垣曰：『凡治腹之募，皆为原气不足，从阴引阳，勿误也。』又曰：『六淫客邪，及上热下寒，筋骨皮肉血脉之病，错取于胃之合及诸腹之募者，必危。』
中府（肺募）巨阙（心募）期门（肝募）章门（脾募）京门（肾募） 按《 难经 》云：『阳病行阴，故令募在阴（腹曰阴，募皆在腹）。』 东垣曰：『凡治腹之募，皆为原气不足，从阴引阳，勿误也。』又曰：『六淫客邪，及上热下寒，筋骨皮肉血脉之病，错取于胃之合及诸腹之募者，必危。』
募穴 ， 经穴 分类名。或称腹募。指 脏腑 之气汇聚于胸腹部的一些特定 穴位 。 五脏 、 心包络 及 六腑 各有募穴一个，如肺为 中府 ，心为 巨阙 ，肝为期门，脾为 章门 ，肾为 京门 ， 心包 为 膻中 ，胃为 中脘 ，胆为日月， 大肠 为 天枢 ， 膀胱 为中极， 小肠 为 关元 ， 三焦 为 石门穴 等。募穴多用以诊断和治疗本脏腑病证。《 素问 ....
...其邪气于腠 理皮 毛也。又云：「视前痛者，当先取之。」是先以缪刺，泻其经络之壅者，为血凝而不流，故先去之，而治他病。』 东垣曰：『胃气下溜，五脏气皆乱，其为病互相出见。黄帝曰：「五乱刺之有道乎？」歧伯曰：「有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。」帝曰：「愿闻其道！」歧伯曰：「气在于心者，取之手少阴、心主之俞：神门、大陵，同精导气，以复其本位。气在于肺者，取...
...其邪气于腠 理皮 毛也。又云：「视前痛者，当先取之。」是先以缪刺，泻其经络之壅者，为血凝而不流，故先去之，而治他病。』 东垣曰：『胃气下溜，五脏气皆乱，其为病互相出见。黄帝曰：「五乱刺之有道乎？」歧伯曰：「有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。」帝曰：「愿闻其道！」歧伯曰：「气在于心者，取之手少阴、心主之俞：神门、大陵，同精导气，以复其本位。气在于肺者，取...
...其邪气于腠 理皮 毛也。又云：「视前痛者，当先取之。」是先以缪刺，泻其经络之壅者，为血凝而不流，故先去之，而治他病。』 东垣曰：『胃气下溜，五脏气皆乱，其为病互相出见。黄帝曰：「五乱刺之有道乎？」歧伯曰：「有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。」帝曰：「愿闻其道！」歧伯曰：「气在于心者，取之手少阴、心主之俞：神门、大陵，同精导气，以复其本位。气在于肺者，取...
井荥俞原经合横图一 （图） 井荥俞原经合横图二 （图） 五脏包络无原穴，六腑有原穴。五脏包络木、火、土、金、水，六腑金、水、木、火、土。生我者母也，我生者子也。本经如虚宜补其母，本经如实宜泻其子，十二经皆然。 滑氏曰∶诸井肌肉浅薄，泻井当泻荣，补井当补合。
...脐下有动气，按之牢若痛，此肾病也。若心下满刺涌泉①，身热刺然谷②，体重节痛刺太溪③，喘嗽寒热刺复溜④，逆气而泄刺阴谷⑤。 ①井。②荥。③俞。④经。⑤合。 ◎总论： 纪氏曰：『井之所治，不以五脏六腑，皆主心下满。荥之所治，不以五脏六腑，皆主身热。俞之所治，不以五脏六腑，皆主体重节痛。经之所治，不以五脏六腑，皆主喘嗽寒热。合之所治，不以五脏六腑，皆主逆气而泄。』
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。