（肝脏脉病虚实） 肝象木，王于春，其脉弦，其神魂，其候目，其华在爪，其充在筋；其声呼，其臭臊，其味酸，其液泣，其色青，其藏血，足厥阴其经也。与胆合为腑，而主表，肝为脏而主里。肝气盛为血有余，则病 目赤 ，两胁下痛引小腹，善怒；气逆则头眩， 耳聋 不聪，额肿，是肝气之实也，则宜泻之。 肝气不足 ，则病目不明，两胁拘急，筋挛不得太息， 爪甲 枯而青，善怒，恐如人...
五脏六腑 统指人体内的各种器官。“ 脏 ”是指实心有机构的脏器，有 心 、 肝 、 脾 、 肺 、 肾 五脏 ，“ 腑 ”是指空心的容器，有 小肠 、 胆 、 胃 、 大肠 、 膀胱 等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的 胸腔 和腹腔分为 上焦 、 中焦 、 下焦 ，统称为 三焦 ，是第六个腑。 中医藏象学说 参看: 藏象学说 中医学把人体内在的重要脏...
（肝脏脉病虚实） 肝象木，王于春，其脉弦，其神魂，其候目，其华在爪，其充在筋；其声呼，其臭臊，其味酸，其液泣，其色青，其藏血，足厥阴其经也。与胆合为腑，而主表，肝为脏而主里。肝气盛为血有余，则病 目赤 ，两胁下痛引小腹，善怒；气逆则头眩， 耳聋 不聪，额肿，是肝气之实也，则宜泻之。 肝气不足 ，则病目不明，两胁拘急，筋挛不得太息， 爪甲 枯而青，善怒，恐如人...
（肝脏脉病虚实） 肝象木，王于春，其脉弦，其神魂，其候目，其华在爪，其充在筋；其声呼，其臭臊，其味酸，其液泣，其色青，其藏血，足厥阴其经也。与胆合为腑，而主表，肝为脏而主里。肝气盛为血有余，则病 目赤 ，两胁下痛引小腹，善怒；气逆则头眩， 耳聋 不聪，额肿，是肝气之实也，则宜泻之。 肝气不足 ，则病目不明，两胁拘急，筋挛不得太息， 爪甲 枯而青，善怒，恐如人...
五脏六腑之海 ，①指 足阳明胃经 。《 素问 .痿论》：“ 阳明 者，五脏六腑之海。” ②指胃。《 灵枢 .五味》：“胃者，五脏六腑之海也；水谷皆入于胃， 五脏六腑 皆禀气于胃。” ③指 冲脉 。《灵枢. 逆顺 肥瘦》：“夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。”
给五脏六腑条目的留言 -- 116.55.232.229 2013年9月24日 (二) 12:23 (CST) 留言：谢谢作者。告知理论知识。帮助了所有病友提前康复。 给五脏六腑条目的留言 -- 113.86.222.150 2014年11月14日 (五) 12:11 (CST) 留言： 逐个解释了五脏六腑的相互影响与作用,使人对自己的身体运行情况有了直观的...
...气有有余，有不足；血有有余，有不足；形有有余，有不足；志有有余，有不足。心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志。志意通达，内连骨髓，而成形。五脏之道。皆出于经渠，以行血气；血气不和，百病乃变化而生，故守经渠焉。 神有余则笑不休，不足则忧（《素问》作悲，王冰曰作忧者误）。血气未并，五脏安定，邪客于形，凄厥（《素问》作洒淅）起于毫毛，未入于经络，故命曰神之微。神...
...余，有不足；血有有余，有不足；形有有余，有不足；志有有余，有不足。心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志。志意通达，内连 骨髓 ，而成形。 五脏 之道。皆出于 经渠 ，以行血气；血气不和，百病乃变化而生，故守经渠焉。 神有余则笑不休，不足则忧（《 素问 》作悲，王冰曰作忧者误）。血气未并，五脏 安定 ，邪客于形，凄厥（《素问》作洒淅）起于毫毛，未入于 经络 ...
五脏六腑咳 ，语出《素问咳论》。 中医 认为 咳嗽 是肺脏有病的一个症状。 五脏六腑 有病时， 病气 影响到肺也会引起咳嗽。同时咳嗽过久也可以影响到其它 脏腑 功能的失常。因此，古人发现咳嗽会引起或并有其他脏腑功能及脏腑的 经脉 循行路线的 症候 ，而以五脏六腑来分类辨症。故而有“ 心咳 ”，“ 肝咳 ”，“ 脾咳 ”，“ 肺咳 ”，“ 肾咳 ”， 胆咳 ”...
《五脏六腑图说》 ，综合性医书。又名《 经络 图说》。一卷。清. 高思敬 撰。本书用白话文将 脏腑 的形态，对照《 内经 》、《 医林改错 》以及西医的 解剖 图形分别绘出对照说明。在 中西医 有关 解剖学 的合参方面作了一些初步尝试。书后附有 五脏 药性补泻温凉歌、三百穴歌和各经的 经脉 经穴 图等。本书收入《 高憩云外科全书十种 》，现存光绪十五年南昌天...
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