(素问异法方宜论 全) 黄帝问曰∶医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?(治各不同,如下文砭石、毒药、灸 KT 、九针、导引按跷之类。)岐伯对曰∶地势使然也。(地势不同,则气习有异,故治法亦随而不一也。) 故东方之域,天地之所始生也,(天地之气,自东而升,为阳生之始,故发生之气始于东方,而在时则为春。)鱼盐之地,海滨傍水。(地不满东南,故东南低下而多水。鱼盐...
(素问异法方宜论 全) 黄帝问曰∶医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也? (治各不同,如下文砭石、毒药、灸 KT 、九针、导引按跷之类。) 岐伯对曰∶地势使然也。 (地势不同,则气习有异,故治法亦随而不一也。) 故东方之域,天地之所始生也, (天地之气,自东而升,为阳生之始,故发生之气始于东方,而在时则为春。) 鱼盐之地,海滨傍水。 (地不满东南,故东南低下...
(素问异法方宜论 全) 黄帝问曰∶医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也? (治各不同,如下文砭石、毒药、灸 KT 、九针、导引按跷之类。) 岐伯对曰∶地势使然也。 (地势不同,则气习有异,故治法亦随而不一也。) 故东方之域,天地之所始生也, (天地之气,自东而升,为阳生之始,故发生之气始于东方,而在时则为春。) 鱼盐之地,海滨傍水。 (地不满东南,故东南低下...
(素问异法方宜论 全) 黄帝问曰∶医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也? (治各不同,如下文砭石、毒药、灸 KT 、九针、导引按跷之类。) 岐伯对曰∶地势使然也。 (地势不同,则气习有异,故治法亦随而不一也。) 故东方之域,天地之所始生也, (天地之气,自东而升,为阳生之始,故发生之气始于东方,而在时则为春。) 鱼盐之地,海滨傍水。 (地不满东南,故东南低下...
经曰∶东西南北中,五方人之土产浓薄,居处高下,风寒暑湿,各地不同,日用谷 颇异。所以黄帝举五方之问,岐伯进五治之功,针砭 淋灸之法,乃五方得宜之用,兼之年力衰壮,禀赋浓薄,五土之别,学人当详察之,不可不备也。 澄曰∶历观古人书集,有专主辛温者,有专主寒凉者,有专主施攻伐者,有纯用补益者,岂各成一家耶?皆缘五方风土不齐,西北方苦寒,故多主辛温;东南方炎热,多主...
...。倘属 伤寒 阴证,恐其误事,后当慎之。一日果患阴暑感证,寒热 身痛 ,脉细肢冷,予投以 附子理中汤 不应,再强服之,病反加重,坚不服药。索食馄饨肚肺汤,予谓荤油腻邪,戒勿与食,不听。食后得汗反安,欲服常治痰火方,家人劝阻不可,竟服之。病却,后亦无损。予思咫尺间,人病体质之殊若此。则南北地土不同,风气各异,其人其病又何如耶。《素问》异法方宜论,不可不玩索也。
经曰∶东西南北中,五方人之土产浓薄,居处高下,风寒暑湿,各地不同,日用谷 颇异。所以黄帝举五方之问,岐伯进五治之功,针砭 淋灸之法,乃五方得宜之用,兼之年力衰壮,禀赋浓薄,五土之别,学人当详察之,不可不备也。 澄曰∶历观古人书集,有专主辛温者,有专主寒凉者,有专主施攻伐者,有纯用补益者,岂各成一家耶?皆缘五方风土不齐,西北方苦寒,故多主辛温;东南方炎热,多主...
...。倘属 伤寒 阴证,恐其误事,后当慎之。一日果患阴暑感证,寒热 身痛 ,脉细肢冷,予投以 附子理中汤 不应,再强服之,病反加重,坚不服药。索食馄饨肚肺汤,予谓荤油腻邪,戒勿与食,不听。食后得汗反安,欲服常治痰火方,家人劝阻不可,竟服之。病却,后亦无损。予思咫尺间,人病体质之殊若此。则南北地土不同,风气各异,其人其病又何如耶。《素问》异法方宜论,不可不玩索也。
经曰∶东西南北中,五方人之土产浓薄,居处高下,风寒暑湿,各地不同,日用谷 颇异。所以黄帝举五方之问,岐伯进五治之功,针砭 淋灸之法,乃五方得宜之用,兼之年力衰壮,禀赋浓薄,五土之别,学人当详察之,不可不备也。 澄曰∶历观古人书集,有专主辛温者,有专主寒凉者,有专主施攻伐者,有纯用补益者,岂各成一家耶?皆缘五方风土不齐,西北方苦寒,故多主辛温;东南方炎热,多主...
...。倘属 伤寒 阴证,恐其误事,后当慎之。一日果患阴暑感证,寒热 身痛 ,脉细肢冷,予投以 附子理中汤 不应,再强服之,病反加重,坚不服药。索食馄饨肚肺汤,予谓荤油腻邪,戒勿与食,不听。食后得汗反安,欲服常治痰火方,家人劝阻不可,竟服之。病却,后亦无损。予思咫尺间,人病体质之殊若此。则南北地土不同,风气各异,其人其病又何如耶。《素问》异法方宜论,不可不玩索也。
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