二阳病论_《医经溯洄集》_【中医宝典大全】

经曰二阳之病发心脾.有不得隐曲.女子不月.释之者.谓男子则脾受之.而味不化.故少精.女子则心受之.而血不流.故不月.分心脾为男女各受立说.窃独谓不然.夫二阳阳明也.胃与大肠之脉也.肠胃有病.心脾受之.发心脾.犹言延及于心脾也.虽然.脾胃为合. 胃病 而及脾.理固宜矣.大肠与心.本非合也.今大肠而及心.何哉.盖胃为受纳之府.大肠为传化之府.食入于胃.浊气归心....

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二阳

二阳 ,指 阳明 。《 素问 . 阴阳 类论》:“所谓二阳者,阳明也。”《素问.阴阳别论》:“二阳之病发心脾。” 王冰 注:“二阳谓阳明 大肠 及胃之脉也。” 二阳 【注音】:èr yáng 【释义】:1.指《易》卦中二个阳爻,表示依次生发的两个阶段的阳气。 2.中医指十二 经脉 中的 手阳明大肠经 和 足阳明胃经 。见《 灵枢 经.经脉》。

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二阳病论_《医经溯洄集》在线阅读_【中医宝典】

经曰二阳之病发心脾.有不得隐曲.女子不月.释之者.谓男子则脾受之.而味不化.故少精.女子则心受之.而血不流.故不月.分心脾为男女各受立说.窃独谓不然.夫二阳阳明也.胃与大肠之脉也.肠胃有病.心脾受之.发心脾.犹言延及于心脾也.虽然.脾胃为合. 胃病 而及脾.理固宜矣.大肠与心.本非合也.今大肠而及心.何哉.盖胃为受纳之府.大肠为传化之府.食入于胃.浊气归心....

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二阳病论_《医经溯洄集》_中医医论书籍_【岐黄之术】

经曰二阳之病发心脾.有不得隐曲.女子不月.释之者.谓男子则脾受之.而味不化.故少精.女子则心受之.而血不流.故不月.分心脾为男女各受立说.窃独谓不然.夫二阳阳明也.胃与大肠之脉也.肠胃有病.心脾受之.发心脾.犹言延及于心脾也.虽然.脾胃为合. 胃病 而及脾.理固宜矣.大肠与心.本非合也.今大肠而及心.何哉.盖胃为受纳之府.大肠为传化之府.食入于胃.浊气归心....

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二阳并病

二阳并病 ,病证名。指 太阳证 未解而 阳明证 已见。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》:“二阳并病,太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属 阳明 ,续自微汗出,不 恶寒 。若太阳病证不罢者,不可下,下之为逆,如此可小 发汗 。”又《辨 阳明病 脉证并治篇》:“二阳并病,太阳证罢 ,但发 潮热 ,手足(执^水)(执^水)汗出, 大便难 而 谵语 者,下...

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二阳并病_诊断术语解释_【中医宝典】

二阳并病指 伤寒 两个阳经“并病”。 【二阳并病】 指伤寒两个阳经“并病”。例如先见太阳病的 头痛 、 恶寒 、 发热 ,四肢关节微痛,以后又出现 呕吐 、胸胁满闷的少阳症状。两经的症状并见,且有先后出现之分的,故名。

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二阳并病_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。指太阳证未解而阳明证已见。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》:“二阳并病,太阳初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明,续自微汗出,不 恶寒 。若太阳病证不罢者,不可下,下之为逆,如此可小发汗。”又《辨阳明病脉证并治篇》:“二阳并病,太阳证罢 ,但发 潮热 ,手足(执^水)(执^水)汗出,大便难而谵语者,下之则愈,宜 大承气汤 。”所谓二阳,指太阳阳明...

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二阳_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指阳明。《素问·阴阳类论》:“所谓二阳者,阳明也。”《素问·阴阳别论》:“二阳之病发心脾。”王冰注:“二阳谓阳明大肠及胃之脉也。”

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二阳并病_辨证_中医名词术语大全_【中医宝典】

指伤寒两个阳经“并病”。例如先见太阳病的头痛、恶寒、发热,四肢关节微痛,以后又出现呕吐、胸胁满闷的少阳症状。两经的症状并见,且有先后出现之分的,故名。

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二阳并病_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指 伤寒 两个阳经“并病”。例如先见太阳病的 头痛 、 恶寒 、 发热 ,四肢关节微痛,以后又出现 呕吐 、胸胁满闷的少阳症状。两经的症状并见,且有先后出现之分的,故名。

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