二火 ，①指肝、心。《 素问 .逆调论》：“肝 一阳 也，心 二阳 也，肾 孤脏 也， 一水 不能胜二火，故不能冻栗。” ②指肺、心。《素问.示从容论》：“夫二火不胜 三水 ，是以脉乱而无常也。” 王冰 注：“二火谓二阳脏，三水谓 三阴 脏。二阳脏者，心肺也，以在膈上故。三阴脏者，肝脾肾也，以在膈下故。”
缪仲淳曰∶赤带多因心肝二火，时炽不已，久而阴血渐虚，中气渐损，遂下赤带，治宜养心为主，兼和肝缓中， 凉血 清气。赤带久不止则 血虚 ，宜胶艾 四物汤 ，加便 牡蛎粉 、 枣仁 、 麦冬 。 慎斋按∶以上四条，序带下属于血枯、 脾虚 、肾虚为病也。带证自外邪风冷湿热，内伤 瘀血 、湿痰，皆有余之病。若东垣，以血海将枯，津液复亡，是原其病在血虚也。仲淳以脾精不守...
①指肝、心。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤脏也，一水不能胜二火，故不能冻栗。” ②指肺、心。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”王冰注：“二火谓二阳脏，三水谓三阴脏。二阳脏者，心肺也，以在膈上故。三阴脏者，肝脾肾也，以在膈下故。”
三水 ，指 三阴 、脾。《 素问 .示从容论》：“夫 二火 不胜三水，是以脉乱而无常也。”二火即 二阳 （胃），三水即三阴（脾）。一说二火指心与肺，三水指肝、脾、肾。
火力透出，通经络，灸百病。风冷人入 硫黄 少许，更妙。阳 燧火 ∶火镜向日，艾绒承火珠火∶火珠向日，艾绒承取。二火最能透经愈病，不
与“君火”相对而言。二火相互配合，以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主发自命门。
与“君火”相对而言。二火相互配合，以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主发自命门。
指三阴、脾。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”二火即二阳（胃），三水即三阴（脾）。一说二火指心与肺，三水指肝、脾、肾。
相火与“君火”相对而言。 【相火】 与“君火”相对而言。二火相互配合，以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆、三焦均内有相火，而相火的根源主发自命门。
【处方】 青黛 2钱，山草根2钱， 玄参 5钱， 麦冬 5钱， 甘草 1钱， 天花粉 2钱， 生地 5钱。 【功效与作用】 喉疳 ， 阴阳 二火 所致者。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《 洞天奥旨 》卷十二
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