二守者，一服药，二摄养。二者所宜守之久而勿失也。盖劳有浅深，治有定候。如初发病，服，便可断除病根。至于再发，则真阴大损，便须三年为期。此三年间，起于色者节欲，起于气者慎怒，起于文艺者抛书，起于劳倦者安逸，起于忧思者遣怀，起于悲哀者达观，如是方得除根。至于三发，则不可救矣。且初发，只须 生地 、 元参 、 百合 、 桔梗 之类，便可收功；至于再发，非 人参 不...
二守者，一服药，二摄养。二者所宜守之久而勿失也。盖劳有浅深，治有定候。如初发病，服，便可断除病根。至于再发，则真阴大损，便须三年为期。此三年间，起于色者节欲，起于气者慎怒，起于文艺者抛书，起于劳倦者安逸，起于忧思者遣怀，起于悲哀者达观，如是方得除根。至于三发，则不可救矣。且初发，只须 生地 、 元参 、 百合 、 桔梗 之类，便可收功；至于再发，非 人参 不...
二守者，一服药，二摄养。二者所宜守之久而勿失也。盖劳有浅深，治有定候。如初发病，服，便可断除病根。至于再发，则真阴大损，便须三年为期。此三年间，起于色者节欲，起于气者慎怒，起于文艺者抛书，起于劳倦者安逸，起于忧思者遣怀，起于悲哀者达观，如是方得除根。至于三发，则不可救矣。且初发，只须 生地 、 元参 、 百合 、 桔梗 之类，便可收功；至于再发，非 人参 不...
...劳嗽初起治法 干咳嗽论 咳嗽痰中带血珠血丝 论劳嗽吐血能治不能治大旨 虚劳内热骨蒸论 虚火伏火论 遗精梦泄论 肾痹论 白浊白淫论 女人虚劳 尸疰传尸劳等症 虚劳当治其未成 知节 知防 二护 三候 二守 三禁 四难 劳伤非弱症 呕吐见血非弱症 伤寒见血非弱症 肠风便血不同怯症 阳虚阴症辨 软懒症辨 老年怯症难治说 卷下 虚劳本治方 治虚药讹一十八辨 柯跋 陈跋
...劳嗽初起治法 干咳嗽论 咳嗽痰中带血珠血丝 论劳嗽吐血能治不能治大旨 虚劳内热骨蒸论 虚火伏火论 遗精梦泄论 肾痹论 白浊白淫论 女人虚劳 尸疰传尸劳等症 虚劳当治其未成 知节 知防 二护 三候 二守 三禁 四难 劳伤非弱症 呕吐见血非弱症 伤寒见血非弱症 肠风便血不同怯症 阳虚阴症辨 软懒症辨 老年怯症难治说 卷下 虚劳本治方 治虚药讹一十八辨 柯跋 陈跋
...毒之剂，其舌如赤桃，脉洪数而无力。此脾肺复伤，肾经亏甚，虚火上炎，水泛而为痰也。当滋化源以生肾水，遂用 补中益气汤 ， 六味地黄丸 而愈。 二守韩宗器，不慎起居，舌胀如菌，痰涌 便秘 ，服芩连、二陈之类，脉浮而数，欲针出血。余谓此足三阴亏损之症，且有形而不痛者，阴之类也，法当峻补其阴，毋损其血，况虚浮之脉乎？遂朝补脾肺，夕滋肾肝而愈。后因大劳，面目俱赤，遍身...
...毒之剂，其舌如赤桃，脉洪数而无力。此脾肺复伤，肾经亏甚，虚火上炎，水泛而为痰也。当滋化源以生肾水，遂用 补中益气汤 ， 六味地黄丸 而愈。 二守韩宗器，不慎起居，舌胀如菌，痰涌 便秘 ，服芩连、二陈之类，脉浮而数，欲针出血。余谓此足三阴亏损之症，且有形而不痛者，阴之类也，法当峻补其阴，毋损其血，况虚浮之脉乎？遂朝补脾肺，夕滋肾肝而愈。后因大劳，面目俱赤，遍身...
...毒之剂，其舌如赤桃，脉洪数而无力。此脾肺复伤，肾经亏甚，虚火上炎，水泛而为痰也。当滋化源以生肾水，遂用 补中益气汤 ， 六味地黄丸 而愈。 二守韩宗器，不慎起居，舌胀如菌，痰涌 便秘 ，服芩连、二陈之类，脉浮而数，欲针出血。余谓此足三阴亏损之症，且有形而不痛者，阴之类也，法当峻补其阴，毋损其血，况虚浮之脉乎？遂朝补脾肺，夕滋肾肝而愈。后因大劳，面目俱赤，遍身...
...而精不守．此蛰藏之本．所以必欲其坚也．苦之性味寒而且清．寒能静龙火之出入．清能别淄渑之本源．故苦之味可以坚可以补也．王氏谓无泻法．则本经以咸泻之之谓．何不知肾司行水．客水不行．则真水不藏．古方补肾填精．必兼行水之品．有补必有泻也．唯不护其精而泻之．乃为不可耳．但肾家有水火二守．水减则火炎．火衰则水泛．燥与不坚．两病俱甚．则壮水之主．与益火之源．乃治肾之要也．
...而精不守．此蛰藏之本．所以必欲其坚也．苦之性味寒而且清．寒能静龙火之出入．清能别淄渑之本源．故苦之味可以坚可以补也．王氏谓无泻法．则本经以咸泻之之谓．何不知肾司行水．客水不行．则真水不藏．古方补肾填精．必兼行水之品．有补必有泻也．唯不护其精而泻之．乃为不可耳．但肾家有水火二守．水减则火炎．火衰则水泛．燥与不坚．两病俱甚．则壮水之主．与益火之源．乃治肾之要也．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。