延年秘录论曰∶乳者,阳中之阴,石者,阴中之阳,乳石从来阴阳精体。处至阴之裹,有正阳伏其中,正阳之中,复在至阴之裹,故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石,阴阳发明,互相为用而服之,皆理于内不泄于外也。夫人肤虚,皆带风气,处人全躯,常经含象,理之有法,则祸害不生,乖于时候,则危瘵立至,窃览古法,皆云四月服石。此谓浮学,不晓由来,按闻承开服石,佥曰四月虽开而...
延年秘录论曰∶乳者,阳中之阴,石者,阴中之阳,乳石从来阴阳精体。处至阴之裹,有正阳伏其中,正阳之中,复在至阴之裹,故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石,阴阳发明,互相为用而服之,皆理于内不泄于外也。夫人肤虚,皆带风气,处人全躯,常经含象,理之有法,则祸害不生,乖于时候,则危瘵立至,窃览古法,皆云四月服石。此谓浮学,不晓由来,按闻承开服石,佥曰四月虽开而...
延年秘录论曰∶乳者,阳中之阴,石者,阴中之阳,乳石从来阴阳精体。处至阴之裹,有正阳伏其中,正阳之中,复在至阴之裹,故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石,阴阳发明,互相为用而服之,皆理于内不泄于外也。夫人肤虚,皆带风气,处人全躯,常经含象,理之有法,则祸害不生,乖于时候,则危瘵立至,窃览古法,皆云四月服石。此谓浮学,不晓由来,按闻承开服石,佥曰四月虽开而...
延年秘录论曰∶乳者,阳中之阴,石者,阴中之阳,乳石从来阴阳精体。处至阴之裹,有正阳伏其中,正阳之中,复在至阴之裹,故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石,阴阳发明,互相为用而服之,皆理于内不泄于外也。夫人肤虚,皆带风气,处人全躯,常经含象,理之有法,则祸害不生,乖于时候,则危瘵立至,窃览古法,皆云四月服石。此谓浮学,不晓由来,按闻承开服石,佥曰四月虽开而...
...之,着绳稍稍令推至钩处,小小引之则出。 又方:以小羊喉以沓绳推至钩处,当退脱,小引则出。 又方:但大戾头四向顾,小引之则出。 又方:常思草头一把,二升水淘灌之,十余过而饮之。 又疗误吞诸木竹钗辈方 取布刀故锯烧渍酒中,以女人大 指甲 二枚烧末,纳酒中饮之。 又方:若是 桃枝 竹钗,但数数多食 白糖 ,自消去。 又疗以银钗簪筋 吐,因气吸误吞不出方。 多食白糖...
...管,肤肉受病,皆繇滋味而与衣服,衣服浓暖则表之呼寒,滋味失度。 则腑脏皆热,腑脏既拥,则血脉不流,血脉不流,则毒瓦斯偏注凑于俞穴,俞穴之所,阴阳会津承虚伏守,必煮其血,血败即溃肉,肉腐而成脓,实则为 痈 ,浮则为肿也。若兼肾肝虚热,遂成疽成 矣,且疽则附骨, 则着筋,凡曰痈疽,脉皆有状,有浮有滑,有数有涩,有弱有沉,浮为阳虚,滑为阳实,数为阳燥,涩为阴寒,弱...
...管,肤肉受病,皆繇滋味而与衣服,衣服浓暖则表之呼寒,滋味失度。 则腑脏皆热,腑脏既拥,则血脉不流,血脉不流,则毒瓦斯偏注凑于俞穴,俞穴之所,阴阳会津承虚伏守,必煮其血,血败即溃肉,肉腐而成脓,实则为 痈 ,浮则为肿也。若兼肾肝虚热,遂成疽成 矣,且疽则附骨, 则着筋,凡曰痈疽,脉皆有状,有浮有滑,有数有涩,有弱有沉,浮为阳虚,滑为阳实,数为阳燥,涩为阴寒,弱...
崔氏疗小儿初生,便以绵裹指拭口中及舌上青泥恶血。此为之玉衔。一作衡,若不急拭,啼声一发,即入腹成百病矣。 又疗儿生落地不作声方。 取暖水一器灌之,须臾自当啼。 又儿生不作声者,此由 难产 少气故也,可取儿 脐带 向身却捋之,令气入腹,仍呵之至百度,啼声自发。 又方:以 葱白 徐徐鞭之,即啼。 又方:小儿初生,即当举之,举之迟晚,则令中寒腹内雷鸣。乃先浴之,然...
...管,肤肉受病,皆繇滋味而与衣服,衣服浓暖则表之呼寒,滋味失度。 则腑脏皆热,腑脏既拥,则血脉不流,血脉不流,则毒瓦斯偏注凑于俞穴,俞穴之所,阴阳会津承虚伏守,必煮其血,血败即溃肉,肉腐而成脓,实则为 痈 ,浮则为肿也。若兼肾肝虚热,遂成疽成 矣,且疽则附骨, 则着筋,凡曰痈疽,脉皆有状,有浮有滑,有数有涩,有弱有沉,浮为阳虚,滑为阳实,数为阳燥,涩为阴寒,弱...
...之,着绳稍稍令推至钩处,小小引之则出。 又方:以小羊喉以沓绳推至钩处,当退脱,小引则出。 又方:但大戾头四向顾,小引之则出。 又方:常思草头一把,二升水淘灌之,十余过而饮之。 又疗误吞诸木竹钗辈方 取布刀故锯烧渍酒中,以女人大 指甲 二枚烧末,纳酒中饮之。 又方:若是 桃枝 竹钗,但数数多食 白糖 ,自消去。 又疗以银钗簪筋 吐,因气吸误吞不出方。 多食白糖...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。