九针所宜_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

九针之用,各有所宜。长短大小,各有所施。刺热者,用 针。病在皮肤,取以针,于病所肤白勿取。刺寒者,用毫针。病痹气通而不去者,取以亳针。毫针者,静以徐往,微以久留而养,以取痛痹。刺大者,用锋针。锋针者,以发痼疾。刺小者,用圆利针。圆利针者,以取暴气,病痹气暴发者,取以圆利针。刺 痈 者,用铍针。铍针者,以取大脓,井荣分俞病为大脓者,取以铍针、 针,出泻阳气。圆...

http://zhongyibook.com/gujinyitongdaquan/336-21-4.html

九针所宜_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

九针之宜,各有所为,长短大小,各有所施。刺热者用 针,刺寒者用毫针,刺大者用锋针,刺小者用员利针,刺 痈 者用铍针。 针出泻阳气;员针者揩摩分肉间,不得伤肌肉,以泻分气; 针者主按脉勿陷,以致其气,令邪气勿陷;锋针者以发痼疾;铍针者以取大脓;员利针者以取暴气;毫针者静以徐往,微以久留,而痒以取痛痹;长针者可以取远痹;大针者以泻机关之水。病在皮肤,取以 针,于...

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九针所宜_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

九针之用,各有所宜。长短大小,各有所施。刺热者,用 针。病在皮肤,取以针,于病所肤白勿取。刺寒者,用毫针。病痹气通而不去者,取以亳针。毫针者,静以徐往,微以久留而养,以取痛痹。刺大者,用锋针。锋针者,以发痼疾。刺小者,用圆利针。圆利针者,以取暴气,病痹气暴发者,取以圆利针。刺 痈 者,用铍针。铍针者,以取大脓,井荣分俞病为大脓者,取以铍针、 针,出泻阳气。圆...

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九针所宜_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

九针之宜,各有所为,长短大小,各有所施。刺热者用 针,刺寒者用毫针,刺大者用锋针,刺小者用员利针,刺 痈 者用铍针。 针出泻阳气;员针者揩摩分肉间,不得伤肌肉,以泻分气; 针者主按脉勿陷,以致其气,令邪气勿陷;锋针者以发痼疾;铍针者以取大脓;员利针者以取暴气;毫针者静以徐往,微以久留,而痒以取痛痹;长针者可以取远痹;大针者以泻机关之水。病在皮肤,取以 针,于...

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九针所宜_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

九针之用,各有所宜。长短大小,各有所施。刺热者,用 针。病在皮肤,取以针,于病所肤白勿取。刺寒者,用毫针。病痹气通而不去者,取以亳针。毫针者,静以徐往,微以久留而养,以取痛痹。刺大者,用锋针。锋针者,以发痼疾。刺小者,用圆利针。圆利针者,以取暴气,病痹气暴发者,取以圆利针。刺 痈 者,用铍针。铍针者,以取大脓,井荣分俞病为大脓者,取以铍针、 针,出泻阳气。圆...

http://qihuangzhishu.com/336/274.htm

九针所宜_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

九针之宜,各有所为,长短大小,各有所施。刺热者用 针,刺寒者用毫针,刺大者用锋针,刺小者用员利针,刺 痈 者用铍针。 针出泻阳气;员针者揩摩分肉间,不得伤肌肉,以泻分气; 针者主按脉勿陷,以致其气,令邪气勿陷;锋针者以发痼疾;铍针者以取大脓;员利针者以取暴气;毫针者静以徐往,微以久留,而痒以取痛痹;长针者可以取远痹;大针者以泻机关之水。病在皮肤,取以 针,于...

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九针

九针 ,针具名。古代使用的9种不同形制和用途的金属医针。出《 黄帝内经 》。即 镵针 、 员针 、 鍉针 、 锋针 、 铍针 、 员利针 、 毫针 、 长针 和 大针 。《 灵枢 .官针》:“九针之宜,各有所为;长短大小,各有所施也,不得其用,病弗能移。”指出九针的形状、用途各异,据情选用,方可去病。今有古代 九针 的复制品。 九针 鍉针 。长1.6寸,针头...

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太素/知形志所宜

平按:此篇自“形乐志苦”至“出气恶血”,见《 素问 》卷七第二十四《血气形志篇》,又见《 灵枢 》卷十二第七十八《九针论》,又见《 甲乙经 》卷六第二,又见日本《医心方》卷一《治病大体第一》。自“阳明多血气”至末,《素问》、《灵枢》见同前篇。又自“阳明多血气”至“少阴少血多气”,《灵枢》卷十第六十五《五音 五味 篇》亦有此文。 形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺...

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太素/九针所主

...见《 灵枢 》卷二第七《官针篇》,又见《 甲乙经 》卷五第二,惟编次先后略异。 九刺之要,官针最妙。 官者,谓用针时邪着①于针也。 平按:“九针之要”《灵枢》、《甲乙》作“凡刺之要”。 ①“邪着”二字,萧本、仁和寺本均缺。今据盛文堂本补。 九针之宜,各有所为,长短大小②,各有所施。不得其用,病不能移。病浅针深,内伤良肉, 皮肤 为癕; [平按:“癕”《灵枢》...

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太素/九针所象

编者按:自篇首至“此九针小大长短之法也”,见《 灵枢 .九针论第七十八》。自“九针之名,各不同形”至末,见《灵枢.九针十二原第一》。 黄帝曰:余闻九针于夫子,众多博大矣,余犹不能寤。敢问九针焉生?何因有名? 九针法于三才,故曰博大。 编者按:“何因”后《灵枢》有“而”字。 岐伯曰:九针者,天地之大数,始于一而终于九,故曰:一以法天,二以法地,三以法人,四以法...

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