灵枢/九针十二原第一

...陈 则除之,邪胜则虚之。大要曰: 徐而疾则实 , 疾而徐则虚 。言实与虚,若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实,若得若失。 虚实 之要, 九针 最妙, 补泻 之时,以针为之。泻曰,必持内之,放而出之, 排阳 得针, 邪气 得泄。按而 引针 ,是谓内温,血不得散,气不得出也。补曰,随之随之,意若妄之。若行若按,如 蚊 虻 止,如留如还,去如弦绝,令左属右,其...

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九针十二原第一法_《灵枢》

...无针左右,神在秋毫,属意病者,审视血脉者,刺之无殆。方刺之时,必在是阳,及与两卫,神属勿去,知病存亡。血脉者,在脑横居,现之独澄,切之独坚。九针之名,各不同形:一日锡针,长一寸六分;二日员针,长一寸六分;三日胆针,长三寸半;四日锋针,长一寸六分;五日被针,长四寸,广二分半;六日员利针,长一寸六分;七日毫针,长三②寸六分;八日长针,长七寸;九日大针,长四寸。镜...

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九针十二原《灵枢悬解》_【中医宝典】

...推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。 《针经》,即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石,而以微针除百姓之病,先立《针经》,故咨岐伯而作《灵枢》。 九针之名,各不同形,一曰镵针,长一寸六分,二曰员针,长一寸六分,三曰鍉针,长三寸半,四曰锋针,长一寸六分,五曰铍针,长四寸,广二分半,六曰员利针,长一寸六分,七曰毫针,长一寸六分,八曰长针,长七寸,九曰大针,长四寸。镵,...

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九针十二原·灵枢·黄帝内经

...,满则泄之,宛陈则除之,邪胜则虚之。大要曰:徐而疾则实,疾而徐则虚。言实与虚,若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实,若得若失。 虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之。泻曰,必持内之,放而出之,排阳得针,邪气得泄。按而引针,是谓内温,血不得散,气不得出也。补曰,随之随之,意若妄之。若行若按,如蚊虻止,如留如还,去如弦绝,令左属右,其气故止,外门已闭,中气乃...

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九针十二原_《灵枢悬解》_【中医宝典大全】

...推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。 《针经》,即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石,而以微针除百姓之病,先立《针经》,故咨岐伯而作《灵枢》。 九针之名,各不同形,一曰镵针,长一寸六分,二曰员针,长一寸六分,三曰鍉针,长三寸半,四曰锋针,长一寸六分,五曰铍针,长四寸,广二分半,六曰员利针,长一寸六分,七曰毫针,长一寸六分,八曰长针,长七寸,九曰大针,长四寸。 镵...

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黄帝内经·灵枢·九针十二原译文

...别腑腧脏腧,制定出针的长短之数,使其各具形态,主要是先编成一部针经,我想听听实际内容。 岐伯答道:我想按照次序,有条有理地,从小针开始,直到九针,叙说一下其中的道理。小针的要诀,说起来好象容易,但是要达到精微的境界却是很难的。一般的医生拘守形体,只知道在病位上针刺;高明的医生却能根据病人神情气色的变化针治疾病,真神啊!人身的经脉,就象门户一样,邪疾可从门户侵...

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九针十二原(法天)《内经评文》_【中医宝典】

....(宛音义并同郁菀之省字也)邪胜则虚之.大要曰.徐而疾则实.疾而徐则虚.言实与虚.若有若无.察后与先.若存若亡.为虚与实.若得若失.虚实之要九针最妙补泻之时以针为之.泻.曰.必持内之.放而出之.排阳得针.邪气得泄.按而引针.是谓内温.血不得散.气不得出也.(随手带出气字尚在无意之间)补曰.随之.随之意.若妄之.若行若按.如蚊虻止.如留如还.去如弦绝.令左属右...

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九针十二原_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。 《针经》,即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石,而以微针除百姓之病,先立《针经》,故咨岐伯而作《灵枢》。 九针之名,各不同形,一曰?K针,长一寸六分,二曰员针,长一寸六分,三曰?~针,长三寸半,四曰锋针,长一寸六分,五曰铍针,长四寸,广二分半,六曰员利针,长一寸六分,七曰毫针,长一寸六分,八曰长针,长七寸,九曰大针,长四寸。...

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九针十二原_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。 《针经》,即《灵枢经》。帝欲不用毒药砭石,而以微针除百姓之病,先立《针经》,故咨岐伯而作《灵枢》。 九针之名,各不同形,一曰镵针,长一寸六分,二曰员针,长一寸六分,三曰鍉针,长三寸半,四曰锋针,长一寸六分,五曰铍针,长四寸,广二分半,六曰员利针,长一寸六分,七曰毫针,长一寸六分,八曰长针,长七寸,九曰大针,长四寸。 镵...

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九针十二原《灵枢》第一篇_【黄帝内经】

...,满则泄之,宛陈则除之,邪胜则虚之。大要曰:徐而疾则实,疾而徐则虚。言实与虚,若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实,若得若失。 虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之。泻曰,必持内之,放而出之,排阳得针,邪气得泄。按而引针,是谓内温,血不得散,气不得出也。补曰,随之随之,意若妄之。若行若按,如蚊虻止,如留如还,去如弦绝,令左属右,其气故止,外门已闭,中气乃...

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