针灸甲乙经/卷五/九针九变十二节五刺五邪第二

黄帝问曰∶九针安生?岐伯对曰∶九针者天地之数也。天地之数,始于一,终于九。故一以法天,二以法地,三以法人,四以法四时,五以法五音,六以法六律,七以法七星,八以法 八风 ,九以法九野。曰∶以针应九之数奈何?曰∶一者天,天者阳也, 五脏 之应天者肺也,肺者 五脏六腑 之盖也,皮者肺之合也,人之阳也,故为之治 针。 针者,取法于布(一作巾),针去末半寸,卒锐之,长...

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九针九变十二节五刺五邪_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

黄帝问曰∶九针安生?岐伯对曰∶九针者天地之数也。天地之数,始于一,终于九。故一以法天,二以法地,三以法人,四以法四时,五以法五音,六以法六律,七以法七星,八以法八风,九以法九野。曰∶以针应九之数奈何?曰∶一者天,天者阳也,五脏之应天者肺也,肺者五脏六腑之盖也,皮者肺之合也,人之阳也,故为之治 针。 针者,取法于布(一作巾),针去末半寸,卒锐之,长一寸六分,大...

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九针九变十二节五刺五邪_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰∶九针安生?岐伯对曰∶九针者天地之数也。天地之数,始于一,终于九。故一以法天,二以法地,三以法人,四以法四时,五以法五音,六以法六律,七以法七星,八以法八风,九以法九野。曰∶以针应九之数奈何?曰∶一者天,天者阳也,五脏之应天者肺也,肺者五脏六腑之盖也,皮者肺之合也,人之阳也,故为之治 针。 针者,取法于布(一作巾),针去末半寸,卒锐之,长一寸六分,大...

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九针九变十二节五刺五邪_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

黄帝问曰∶九针安生?岐伯对曰∶九针者天地之数也。天地之数,始于一,终于九。故一以法天,二以法地,三以法人,四以法四时,五以法五音,六以法六律,七以法七星,八以法八风,九以法九野。曰∶以针应九之数奈何?曰∶一者天,天者阳也,五脏之应天者肺也,肺者五脏六腑之盖也,皮者肺之合也,人之阳也,故为之治 针。 针者,取法于布(一作巾),针去末半寸,卒锐之,长一寸六分,大...

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九变十二节《类经》_【中医宝典】

(《灵枢·官针篇》) 凡刺有九,以应九变。一曰输刺,输刺者,刺诸经荥输脏 也。(诸经荥输,凡井荥经合之类皆 也。脏 ,背间之脏腑 也。本经输、 、俞三字皆通用。)二曰远道刺,远道刺者,病在上,取之下,刺腑 也。(腑 ,谓足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经。十二经中,惟此三经最远,可以因下取上,故曰远道刺。)三曰经刺,经刺者,刺大经之结络经分也。(刺结络者,...

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九变十二节_《类经》_【中医宝典大全】

(《灵枢·官针篇》) 凡刺有九,以应九变。一曰输刺,输刺者,刺诸经荥输脏 也。 (诸经荥输,凡井荥经合之类皆 也。脏 ,背间之脏腑 也。本经输、 、俞三字皆通用。) 二曰远道刺,远道刺者,病在上,取之下,刺腑 也。 (腑 ,谓足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经。十二经中,惟此三经最远,可以因下取上,故曰远道刺。) 三曰经刺,经刺者,刺大经之结络经分也。 (...

http://zhongyibook.com/leijing/481-24-5.html

九变十二节_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(《灵枢·官针篇》) 凡刺有九,以应九变。一曰输刺,输刺者,刺诸经荥输脏 也。 (诸经荥输,凡井荥经合之类皆 也。脏 ,背间之脏腑 也。本经输、 、俞三字皆通用。) 二曰远道刺,远道刺者,病在上,取之下,刺腑 也。 (腑 ,谓足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经。十二经中,惟此三经最远,可以因下取上,故曰远道刺。) 三曰经刺,经刺者,刺大经之结络经分也。 (...

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九变十二节_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《灵枢·官针篇》) 凡刺有九,以应九变。一曰输刺,输刺者,刺诸经荥输脏 也。 (诸经荥输,凡井荥经合之类皆 也。脏 ,背间之脏腑 也。本经输、 、俞三字皆通用。) 二曰远道刺,远道刺者,病在上,取之下,刺腑 也。 (腑 ,谓足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经。十二经中,惟此三经最远,可以因下取上,故曰远道刺。) 三曰经刺,经刺者,刺大经之结络经分也。 (...

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灵枢/九针十二原第一

...陈 则除之,邪胜则虚之。大要曰: 徐而疾则实 , 疾而徐则虚 。言实与虚,若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实,若得若失。 虚实 之要, 九针 最妙, 补泻 之时,以针为之。泻曰,必持内之,放而出之, 排阳 得针, 邪气 得泄。按而 引针 ,是谓内温,血不得散,气不得出也。补曰,随之随之,意若妄之。若行若按,如 蚊 虻 止,如留如还,去如弦绝,令左属右,其...

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五邪

五邪 ,五种 病邪 的合称。指“ 虚邪 ”、“ 实邪 ”、“ 贼邪 ”、“ 微邪 ”、“ 正邪 ”等五种。这是从 五行 生克关系来说明 五脏 受病的情况。凡病邪从生我(母)的方面传来,称为“虚邪”;病从我生(子)的方面传来,称为“实邪”;病邪从克我的方面传来,称为“贼邪”;病邪从我克的方面传来,称为“微邪”;本脏受到同一属性的病邪侵犯而致病的,称为“正邪”(...

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