九道脉 ， 脉象 的一种分类。《 脉诀 》把 二十四脉 分为七表、八里、九道三类。九道脉指长、短、虚、促、结、代、牢、动、细九种脉。
九道出血 ，病证名。见《 幼科证治准绳 》。又名 九窍出血 ，即眼、鼻、耳、口及 二阴 出血 。多因乳母嗜食辛辣之物通过乳汁影响小儿，或护养过暖， 积热 化火 伤络；亦有 气虚 所致者。属热者，宜 清血 止血 ，用 十灰散 合 犀角地黄汤 ；属虚者，宜 补气 摄血，用大剂 独参汤 加 龙骨 、 牡蛎 之类，以防 气随血脱 。《 张氏医通 》卷十四：“是证非 ...
病脉 ，反映 疾病 的 脉象 。与 平脉 、正常脉相对。《 素问 .三部 九候 论》：“必先知 经脉 ，然后知病脉， 真脏脉 见者胜死。” 【 病脉 】指 疾病 反应于 脉象 的变化。一般来说，除了正常 生理 变化范围的及个体生 理特异之外的脉象，均属病脉。例如同是洪数的脉，对于正在进行剧烈运 动的人来说，乃是反应当时的生理状态，否则，即属病脉。分为 浮脉 ...
细为气血俱虚，为病在内，为积，为伤湿，为后泄，为寒，为神劳，为忧伤过度，为 腹满 。细而紧为 瘕 积聚 ，为刺痛。细而滑为僵仆，为 发热 ，为 呕吐 。 数为热，为虚，为吐，为痛，为烦渴，为烦满。 动为痛，为惊，为挛，为泄，为恐。 虚为寒，为虚，为脚弱，为食不消化，为伤暑。 促，经并无文。 释曰∶其促有五∶一曰气，二曰血，三曰饮，四曰食，五曰痰。但脏热则 脉
细为气血俱虚，为病在内，为积，为伤湿，为后泄，为寒，为神劳，为忧伤过度，为 腹满 。细而紧为 瘕 积聚 ，为刺痛。细而滑为僵仆，为 发热 ，为 呕吐 。 数为热，为虚，为吐，为痛，为烦渴，为烦满。 动为痛，为惊，为挛，为泄，为恐。 虚为寒，为虚，为脚弱，为食不消化，为伤暑。 促，经并无文。 释曰∶其促有五∶一曰气，二曰血，三曰饮，四曰食，五曰痰。但脏热则 脉
...曰：肺为五脏华盖，上以应天，解理万物，主行精气，法五行，应四时，知 五味 。气口之中，阴阳交会，中有五部，前后左右，各有所主，上下中央，分为九道，诊之则知病邪所在也。 李濒湖曰：气口一脉，分为九道，总统十二经，并奇经八脉，各出诊法，乃歧伯秘授黄帝之诀也。扁鹊推之，独取寸口以决死生。盖气口为百脉流注朝会之始，故也。三部虽传，而九道沦隐，故奇经之脉，世无人知，今...
细为气血俱虚，为病在内，为积，为伤湿，为后泄，为寒，为神劳，为忧伤过度，为 腹满 。细而紧为 瘕 积聚 ，为刺痛。细而滑为僵仆，为 发热 ，为 呕吐 。 数为热，为虚，为吐，为痛，为烦渴，为烦满。 动为痛，为惊，为挛，为泄，为恐。 虚为寒，为虚，为脚弱，为食不消化，为伤暑。 促，经并无文。 释曰∶其促有五∶一曰气，二曰血，三曰饮，四曰食，五曰痰。但脏热则 脉
细为气血俱虚，为病在内，为积，为伤湿，为后泄，为寒，为神劳，为忧伤过度，为 腹满 。细而紧为 瘕 积聚 ，为刺痛。细而滑为僵仆，为 发热 ，为 呕吐 。 数为热，为虚，为吐，为痛，为烦渴，为烦满。 动为痛，为惊，为挛，为泄，为恐。 虚为寒，为虚，为脚弱，为食不消化，为伤暑。 促，经并无文。 释曰∶其促有五∶一曰气，二曰血，三曰饮，四曰食，五曰痰。但脏热则 脉
...七表八里为阴阳正脉．难经曰浮滑长皆阳脉．沉涩短皆阴脉．非别以长短为阴阳正脉之外也．是长短与浮沉滑涩．同为阴阳也．又曰外有九种脉相通而见．故曰九道．且脉之相通．乃众脉参互为一．以示证也．二十四字．除浮沉结促代伏．居于上下．止于缓急．不能相通．其他皆相通．难经曰一阳一阴．谓浮而涩．是八里通乎七表也．一阴一阳．谓沉而滑．是七表通乎八里也．内经所载．仲景所论．多通众...
...曰∶肺为五脏华盖∶上以应天，解理万物，主行精气；法五行，应四时，知 五味 ；气口之中，阴阳交会，中有五部；前后左右，各有所主，上下中央，分为九道。诊之则知病邪所在也。 李濒湖曰∶气口一脉，分为九道，总统十二经并奇经八脉。各出诊法，乃岐伯秘授黄帝之诀也，扁鹊推之，独取寸口以决死生。盖气口为百脉 流注 朝会之始故也。三部虽传，而九道沦隐，故奇经之脉，世无人知。今...
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