薛立斋曰∶欲产时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿转身向下，时作痛，试捏产母手中指中节或本节跳动，方临盆即产。若初觉，不可仰卧，以待转胞。或未产而水频下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生 难产 之患。若胞衣破，不得分娩，用保生 无忧散 ，以固其血。如血已耗损， 八珍汤 加 益母草 浓煎，时饮之。凡孕妇上 腹痛 ，未产也。连腰痛者，将产也。肾候于腰，胞系于肾故也。
《 妇人良方 》曰∶妊娠至临月，当安神定虑，时常步履，不可多睡饱食，过饮酒醴杂药。欲产时，不可多人喧哄怆惶。若见 浆水 ，腰间痛甚，是胎已离经，方用药催生坐草，不可早服 催生药 早坐草，慎之。
临产前用药，因药物不同而有不同的影响。 ①麻醉性镇痛药，如吗啡、度冷丁等，由于较易通过血脑屏障，新生儿可能出现心动过缓，惊厥、呼吸抑制等。但要作用6小时才能分娩，或用药不到1小时便能分娩，则对新生儿的影响不大。 ②解热镇痛药：服用后可能使新生儿血小板功能异常，凝血酶原减少或凝血时间延长。 ③氨基甙类抗菌素，产妇用吸入性全麻药乙醚，并与肌松药组合配伍，会使新生...
临产 ， 生理学 名词。出《 诸病源候论 》卷四十三。又名 临蓐 、 临盆 、 临月 、 临草 、 卧蓐 、 坐蓐 、 坐草 、 上草 、 免蓐 等。指临近生产，即将进入 分娩 期。 参看 妇产科学/临产
临产 ， 生理学 名词。出《 诸病源候论 》卷四十三。又名 临蓐 、 临盆 、 临月 、 临草 、 卧蓐 、 坐蓐 、 坐草 、 上草 、 免蓐 等。指临近生产，即将进入 分娩 期。 参看 妇产科学/临产
临产 ， 生理学 名词。出《 诸病源候论 》卷四十三。又名 临蓐 、 临盆 、 临月 、 临草 、 卧蓐 、 坐蓐 、 坐草 、 上草 、 免蓐 等。指临近生产，即将进入 分娩 期。 参看 妇产科学/临产
... 腹痛 ， 芎归汤 主之。胎气弱而小产者， 八珍汤 固之。 慎斋按∶以上五条，序胎前有半产证也。妊娠半产，非七情六淫，劳役房室，则无是患。故用药与正产无殊，总不外丹溪大补气血为主一论也。然堕胎与半产证有别，如一月二月三月四月，胎未成形而下者，名曰堕胎。至五月六月七月八月，胎已成形而下者，名曰半产。堕胎总属妊妇 气血虚弱 ，冲任经虚，以致 胎元 不固。故《千金...
...或因肝经有火，血得热而下行。或因肝经有风，血得风而妄行。或因怒动 肝火 ，血热沸腾。或因脾经郁热，血不归经。或因悲哀太过，胞络伤而下崩。治疗之法， 脾胃虚弱 者，六君子加芎、归、 柴胡 。脾胃虚陷者， 补中汤 加 白芍 、 山栀 。肝经血热者， 四物汤 加 柴胡 、山栀、 苍术 。肝经风热者， 加味逍遥散 ，或小柴胡加山栀、 白芍 、 丹皮 。若怒动肝火，亦...
... ，用 补中汤 ；肾经 虚火 者，加味 六味丸 。 慎斋按∶以上二条，序胎前有吐血证也。吐血证，或七情内伤，或六淫外感，皆足致失血之患。而妊娠吐血，一主火热者，正以气血壅养 胎元 ，或有所感，则气逆而火上乘，此立斋分证，独主火论也。但火有虚实之分， 实火 当清热以养血，虚火当滋阴以补水，则胎安而可固。若执以寻常治血之法，用行血消血之剂，胎必堕，而祸不旋踵矣。
...缝出水， 天仙藤散 。若脾肺气滞， 加味归脾汤 ，佐 加味逍遥散 。 慎斋按∶以上八条，序胎前肿胀有子满之证也。子满有水血相抟，有停水受湿，有经血壅闭，有清浊不分。 总因脾土虚，不能制水所致。故立斋治法，不外健脾 渗湿 ，顺气安胎为主。若《济阴》云，但一泻气利水则愈，此谬论也。必兼立斋用药，乃为求本之要。至良甫以下三条，虽有胎水之名，其证实与子满异名同证也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。