中风论治《类证治裁》_【中医宝典】

...中气虚者, 补中汤 。阴虚者, 补阴煎 。夫以地分真、类,谓真中者西北为剧,类中者东南为多,未可胶柱以谈也。善乎!石顽张氏之说曰∶尝诊西北 中风 者,验其喑 痱 遗尿 ,讵非下元之惫,当从事 地黄 、三生等饮乎? 僻不遂,讵非血脉之废,而从事建中、十全等汤乎?东南类中,岂无六经形症见于外,便溺阻隔见于内,当从事续命、三化等汤乎?是真通论矣。其中血脉,则口眼 ...

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中风论治_《类证治裁》_【中医宝典大全】

...中气虚者, 补中汤 。阴虚者, 补阴煎 。夫以地分真、类,谓真中者西北为剧,类中者东南为多,未可胶柱以谈也。善乎!石顽张氏之说曰∶尝诊西北 中风 者,验其喑 痱 遗尿 ,讵非下元之惫,当从事 地黄 、三生等饮乎? 僻不遂,讵非血脉之废,而从事建中、十全等汤乎?东南类中,岂无六经形症见于外,便溺阻隔见于内,当从事续命、三化等汤乎?是真通论矣。其中血脉,则口眼 ...

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中风论治_《类证治裁》在线阅读_【中医宝典】

...中气虚者, 补中汤 。阴虚者, 补阴煎 。夫以地分真、类,谓真中者西北为剧,类中者东南为多,未可胶柱以谈也。善乎!石顽张氏之说曰∶尝诊西北 中风 者,验其喑 痱 遗尿 ,讵非下元之惫,当从事 地黄 、三生等饮乎? 僻不遂,讵非血脉之废,而从事建中、十全等汤乎?东南类中,岂无六经形症见于外,便溺阻隔见于内,当从事续命、三化等汤乎?是真通论矣。其中血脉,则口眼 ...

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中风论治_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...中气虚者, 补中汤 。阴虚者, 补阴煎 。夫以地分真、类,谓真中者西北为剧,类中者东南为多,未可胶柱以谈也。善乎!石顽张氏之说曰∶尝诊西北 中风 者,验其喑 痱 遗尿 ,讵非下元之惫,当从事 地黄 、三生等饮乎? 僻不遂,讵非血脉之废,而从事建中、十全等汤乎?东南类中,岂无六经形症见于外,便溺阻隔见于内,当从事续命、三化等汤乎?是真通论矣。其中血脉,则口眼 ...

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论治中风偏枯之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

人病 中风 偏枯,其 脉数 而面干黑黧,手足不遂,语言蹇涩,治之奈何?在上则吐之,在中则泻之,在下则补之,在外则发之,在内则温之,按之熨之也。吐,谓出其涎也;泻,谓通其塞也;补,调益其不足也;发,调发其汗也;温,谓驱其湿也;按,谓散其气也;熨,谓助其阳也。治之各合其宜,安可一揆,在求其本。脉浮则发之,脉滑则吐之,脉伏而涩则泻之,脉紧则温之,脉迟则熨之,脉闭则...

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论治中风偏枯之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

人病 中风 偏枯,其 脉数 而面干黑黧,手足不遂,语言蹇涩,治之奈何?在上则吐之,在中则泻之,在下则补之,在外则发之,在内则温之,按之熨之也。吐,谓出其涎也;泻,谓通其塞也;补,调益其不足也;发,调发其汗也;温,谓驱其湿也;按,谓散其气也;熨,谓助其阳也。治之各合其宜,安可一揆,在求其本。脉浮则发之,脉滑则吐之,脉伏而涩则泻之,脉紧则温之,脉迟则熨之,脉闭则...

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李振华分型论治中风轻证(上)_医案心得_【中医宝典】

□ 华荣 广东省中医院脑病中心 中风病发病率、致残率、病死率、复发率都很高,不仅给社会、家庭带来沉重负担,而且严重影响患者的生活质量。 李振华 根据历代医家不同见解,结合临床实践观察,积多年的临床研究认为,该病形成主要是内因为主,先由机体亏虚,脏腑功能失调,再加上某些诱因而致气血逆乱,经络不畅而发病。其病理形成与心、肝、脾、肾有关,病变重的常波及有关脏腑,轻...

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张学文_从瘀论治中风_中医名医大全_【中医宝典】

□ 李军 周海哲 陕西中医学院国医大师研究所 国医大师 张学文 教授对中风病有其独特的认识。他认为中风病的六大发病因素虚、火、痰、风、气、血中,“瘀血阻滞脑络”为其病理关键环节。或因精虚血不充、血少而行迟为瘀;或因气虚行血无力而为瘀;或因嗜食肥甘,恣好烟酒,脾失健运,痰湿内生,阻滞脉络致痰瘀交夹;或因痰生热,热生风,风助火热,燔灼津血而为瘀;还可因肝肾阴虚、...

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论治中风偏枯之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

人病 中风 偏枯,其 脉数 而面干黑黧,手足不遂,言语謇涩。治之奈何?在上则吐之,在中则泻之,在下则补之,在外则发之、温之、按之、熨之。吐谓出其涎也,泻谓通其塞也,补谓益其不足也,发谓发其汗也。温为驱其湿也,按谓散其气也,熨谓助其阳也。治各合其宜,安可一揆,在求其本。脉浮则发之,滑则吐之,脉伏而涩则泻之,脉紧则温之,脉迟则熨之,脉闭则按之,要察其可否,故不能...

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论治中风偏枯之法_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人病 中风 偏枯,其 脉数 而面干黑黧,手足不遂,语言蹇涩,治之奈何?在上则吐之,在中则泻之,在下则补之,在外则发之,在内则温之,按之熨之也。吐,谓出其涎也;泻,谓通其塞也;补,调益其不足也;发,调发其汗也;温,谓驱其湿也;按,谓散其气也;熨,谓助其阳也。治之各合其宜,安可一揆,在求其本。脉浮则发之,脉滑则吐之,脉伏而涩则泻之,脉紧则温之,脉迟则熨之,脉闭则...

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