中医除强调食补外，亦很注意神补。稳定的精神情绪，对人体脏腑气血的影响是良性的；而神志反常、喜怒无度、思虑太过都会伤神。因而中医有“得神者昌、失神者亡”的说法。 而“神补”即所谓“养神”，则应以不损精神、调节“七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)为主要内容。因此扫除种种烦恼，自我摆脱悲愁的情绪，亦属“神补”。 人的一生中难免有波折，只有泰然处之，才可不损精神。...
...。对于病后肠胃功能虚弱的人，常常更需要“食补”。通过饮食调理，补养脏腑功能，促进消化和全身状况的康复，往往能起到药物所不能替代的作用。 中医除强调食补外，亦很注意神补。稳定的精神情绪，对人体脏腑气血的影响是良性的；而神志反常、喜怒无度、思虑太过都会伤神。因而中医有“得神者昌、失神者亡”的说法。而“神补”即所谓“养神”，则应以不损精神、调节“七情”（喜怒、...
我国的传统医学认为，人体由神、形两部分组成。神主要是指人的精神、意识、思维、情感等，形则是指人的脏腑、经络、四肢、百骸等。按中医的观点，神形两者相互对应，相互依存，神附于形。从现代医学的观点来看，神指心理，形则指生理。人到老年之后，随着形的老化与衰退，神的功能也受到影响。形的衰退可以延缓，这有赖于良好的生活方式。 据《内经》讲：“得神者昌，失神者亡。”情绪稳...
俗话说“药补不如食补，食补不如神补”，由此可见，养生重在养神。养神具体怎样做呢？主要包括五个方面。 顺应自然 古代人能够长寿是因饮食节制、作息常规、不过度操劳，从各个方面保持形体和精神健康。现代人生活条件好了，身体却出现了“亚健康”，就是违背了自然规律、 醉酒 纵欲，生活无节造成的。 精神内守 思想安静，真气运行通畅，精神守护于内，疾病就不会产生。精神内守主...
“悲秋”也可用中药调理 “忍”对健康来说是件好事 “神补”胜过药补、食补 《内经》中的情志养生 常笑可养肺 春天散心驱走“春郁” 德高之人可长寿 冬季 调节情志很重要 读书使人睿智更使人长寿 反常行为 警惕“心病” 高温天气防情绪“中暑” 古人“抑怒”方法 谷雨时节适时调情志 好情绪 肺健康 好身体要有好心情 火性人如何养生 简便易行的中医情志生克法 金性人...
中医，是“起源与形成于中国，具有整体观念、 辨证论治 等特点的医学”。中医至今已有数千年的历史。 广义的中医，指的是中国境内所有的民族医学和宗教医学。如 汉医 、 藏医 、 蒙医 、 苗医 等， 佛医 、 道医 等等。狭义的中医，指的则是汉医。1949年之前，汉医一词比较普遍。清后民国，也用国医来称呼。汉医，一是来自日本之称，一是来自清代的称呼。 日本的 汉...
□ 杨光 天津中医药大学第一附属医院 在“中医的科学性”讨（争）论中，有一种说法，认为中医是艺术，而不属科学。有这样认识的人当然都是坚定的中医人或中医的“粉丝”，有意无意地用艺术来保护、赞誉、“提高”中医。记得某院校举办过一个以“中医与艺术”为题的讲座，其内容主要是说古今一些名医有各种各样艺术的爱好，如京剧、书法、国画等等，显然讲的是“中医从业者的业余艺术爱...
...信封外面加了一句话。22日上午，信还放在写字台上，他却与世长辞了。没想到这封信竟成了他的绝笔，读之更令人心碎。 信的内容，主要讲如何正确对待中医发展中的不同见解的问题，他说：“在中医振兴中，有不同见解是正常现象。我不主张点名争论，我主张：丝毫不隐藏自己的观点，从正面来逐步深入的加以论证，把各自的观点摆出来，请上下左右各界参考评论，从实践中证明哪些提法、观点、...
...或 生理 上的紊乱，且伴有局部及全身性反应。轻者妨碍日常工作与生活，重者威胁生命。所以，对各种损伤 疾病 的防治，必须予以足够的重视。损伤的含意相当广泛。根据历代文献的记载，祖国医学对于损伤性疾病早有认识，并且有了合理的分类方法。如唐代《 外台秘要 》称“此病（损伤）有两种，一者外损，一者内伤。”这则论述十分明确，后世大多遵循此法，将损伤分为内伤与外伤两大类...
中华民族的祖先在与疾病做斗争的几千年中，积累了丰富的经验教训，这一切经验的总结就是中医。在现代医学（西医）相当发达的今天，这些经验仍然是不可忽视的。但是，我们应该知道，目前防病治病，保障健康主要靠现代医学，中医只是处于辅助、从属的地位。然而可能是出于祖先崇拜或者是厚古薄今的心理，在民间仍然流传着片面抬高中医的种种说法；更有甚者，一些别有用心的人为了谋取个人经...
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