阴阳辨证在疾病辨证中占有重要地位。弄懂阴阳可以避免临床上诊断的错觉诊断。阴阳既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析，最重要的是可以应用于疾病治疗。 阴阳辨证在疾病辨证中占有重要地位。弄懂阴阳可以避免临床上诊断的错觉诊断。 阴阳既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析，最重要的是可以应用于疾病治疗。《素问.阴阳应象大论》中说“田病治阴，阴病治阳”。张仲景将 ...
中医，是“起源与形成于中国，具有整体观念、 辨证论治 等特点的医学”。中医至今已有数千年的历史。 广义的中医，指的是中国境内所有的民族医学和宗教医学。如 汉医 、 藏医 、 蒙医 、 苗医 等， 佛医 、 道医 等等。狭义的中医，指的则是汉医。1949年之前，汉医一词比较普遍。清后民国，也用国医来称呼。汉医，一是来自日本之称，一是来自清代的称呼。 日本的 汉...
...的阴阳向着协调方面转化，恢复阴阳的相对平衡，是治疗的关键所在。 针灸的治疗作用首先在于调和阴阳，正如《灵枢·根结》篇说：“用针之要，在于知调阴与阳，调阴与阳，精气乃光，合形与气，使神内藏。”这就是说针灸治病的关键在于调节阴阳的偏胜与偏衰，使机体阴阳和调，保持精气充沛，形气相合，神气内存。针灸调和阴阳的作用，基本上是通过经络、腧穴配伍和针刺手法来实现的。如胃火...
□ 杨光 天津中医药大学第一附属医院 在“中医的科学性”讨（争）论中，有一种说法，认为中医是艺术，而不属科学。有这样认识的人当然都是坚定的中医人或中医的“粉丝”，有意无意地用艺术来保护、赞誉、“提高”中医。记得某院校举办过一个以“中医与艺术”为题的讲座，其内容主要是说古今一些名医有各种各样艺术的爱好，如京剧、书法、国画等等，显然讲的是“中医从业者的业余艺术爱...
□ 马予良 石玉山 北京步步先中医医院 中医学阴阳虽然有哲学内容，但它并非仅仅是抽象的哲学概念，也不能等同对立统一。所谓“对立统一”，指的是已发展到“同一”关系的对立。而“对立”，则是尚未发展到“同一”关系的对立。对立是本质的差异，在对立中，互相区别的不是任一他物，而是与自己正相反的他物，“对立统一”与“对立”，是两个内涵完全不同的概念。 中医学阴阳既包涵“...
...信封外面加了一句话。22日上午，信还放在写字台上，他却与世长辞了。没想到这封信竟成了他的绝笔，读之更令人心碎。 信的内容，主要讲如何正确对待中医发展中的不同见解的问题，他说：“在中医振兴中，有不同见解是正常现象。我不主张点名争论，我主张：丝毫不隐藏自己的观点，从正面来逐步深入的加以论证，把各自的观点摆出来，请上下左右各界参考评论，从实践中证明哪些提法、观点、...
中华民族的祖先在与疾病做斗争的几千年中，积累了丰富的经验教训，这一切经验的总结就是中医。在现代医学（西医）相当发达的今天，这些经验仍然是不可忽视的。但是，我们应该知道，目前防病治病，保障健康主要靠现代医学，中医只是处于辅助、从属的地位。然而可能是出于祖先崇拜或者是厚古薄今的心理，在民间仍然流传着片面抬高中医的种种说法；更有甚者，一些别有用心的人为了谋取个人经...
中医的发展是当代研究的热点，中医发展所经历的曲折之路是中医有识之士为之奋斗的动力。21世纪对中医的发展是个机遇与挑战，更需要广大的中医医务工作者具备清醒的头脑。 发挥中医特色，提高中医治疗的特异性 提高中医的治疗特色是当前中医发展的主导之路。中医也需要“品牌”效应，需要迫切制订对不同疾病有着固定且独特的治疗模式，并拥有较高治愈率的中医治疗方案。寻求独特的治疗...
《阴阳学说》不是中医理论的核心 “中医里最重要的东西是什么？中医里最核心的东西是什么？方方面面都要围绕它，离开它就不行的这个东西是什么？这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。” 这种提法是作者没有看懂中医理论的鲜明写照。 宇宙苍穹无不存在阴阳；“治病必求于本”的提法是...
...了，只是书脊还能模模糊糊看清《金匮要略》四个字。星期天我跑遍满城，也没把那本书修好。郝善志摸着书直念叨“可惜，可惜！” 后来我才知道郝善志爱中医，而且专攻儿科。我想，全矿六七千人，大都是单身，也没小孩子找他看病，很多人都不理解为何琢磨这个。郝善志只当没听见，继续学他的中医书。偶尔有几个农民带孩子找他。我能看出来，那些乡下人也不报什么希望，不过就是有枣无枣打一...
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