答：治一个病，可以使身体其它的疾病消失，身体完全恢复健康，是治病之本。 治一个病，而产生许多其他的病、并发症、副作用，最后造成全身都是病，可以说是治标吗？ 什么是治标、治本呢？ 急则治其标，缓则治其本，标本互为因果，标可治，本亦可治。 素问移精变气论第十三篇，标本已得，邪气乃服，标本不得，亡神失国，标指医生的诊断与治疗，本指病机、病情、标本已得主要是药能对症...
答：治一个病，可以使身体其它的疾病消失，身体完全恢复健康，是治病之本。 治一个病，而产生许多其他的病、并发症、副作用，最后造成全身都是病，可以说是治标吗？ 什么是治标、治本呢？ 急则治其标，缓则治其本，标本互为因果，标可治，本亦可治。 素问移精变气论第十三篇，标本已得，邪气乃服，标本不得，亡神失国，标指医生的诊断与治疗，本指病机、病情、标本已得主要是药能对症...
答：治一个病，可以使身体其它的疾病消失，身体完全恢复健康，是治病之本。 治一个病，而产生许多其他的病、并发症、副作用，最后造成全身都是病，可以说是治标吗？ 什么是治标、治本呢？ 急则治其标，缓则治其本，标本互为因果，标可治，本亦可治。 素问移精变气论第十三篇，标本已得，邪气乃服，标本不得，亡神失国，标指医生的诊断与治疗，本指病机、病情、标本已得主要是药能对症...
最近感冒发烧的病人很多，西医通过化验检查，只要确定了感冒是细菌性的还是病毒性的，不论体质强弱、老幼妇孺，一律给予抗生素或抗病毒药。病人的烧退了，化验血象正常了，病就算治好了。可实际上许多人觉得没有全好，只是把烧退了，感觉身体还发“虚”，爱出虚汗、饮食没胃口、口干舌燥、身上难受等等。所以有的人还是要到中医大夫那儿去，再调理调理，才能恢复健康。 中医、西医治病的...
急则治标，缓则治本 ，疾病的过程是复杂的，往往矛盾不止一个，有主要矛盾和非主要矛盾，治疗必须抓住主要矛盾，治其根本。但矛盾常有变化，有时非主要矛盾在一定条件下可上升为主要矛盾。如 阴虚发热 的病人忽然 喉头 肿痛 ，水浆难下，这时慢性的阴虚发热是本，喉头肿痛是标。如果喉头 肿胀 严重，有 窒息 的危险，成为主要矛盾，就应先治 喉病 ，这是“ 急则治标 ”。如...
急则治标，缓则治本指疾病的过程是复杂的，往往矛盾不止一个，有主要矛盾和非主要矛盾，治疗必须抓住主要矛盾，治其根本。 【急则治标，缓则治本】 疾病的过程是复杂的，往往矛盾不止一个，有主要矛盾和非主要矛盾，治疗必须抓住主要矛盾，治其根本。但矛盾常有变化，有时非主要矛盾在一定条件下可上升为主要矛盾。如阴虚 发热 的病人忽然喉头肿痛，水浆难下，这时慢性的阴虚发热是本...
答：医疗的目的在恢复病患的健康，中医用中医学理治病，西医用西医的学理治病，只要能使病患健康恢复，医疗根本就没有中医西医之分，只有对错的医学之分。 不论中医、西医，不能把病治好，其学理必有错误，乃不能将病治疗痊愈。中医能把病治好，就用中医，根本就不需要西医，西医能把病治好就用西医，根本就不需要中医。不管中医、西医不能把病治好就该认错。 要中、西医一元化，就把中...
答：医疗的目的在恢复病患的健康，中医用中医学理治病，西医用西医的学理治病，只要能使病患健康恢复，医疗根本就没有中医西医之分，只有对错的医学之分。 不论中医、西医，不能把病治好，其学理必有错误，乃不能将病治疗痊愈。中医能把病治好，就用中医，根本就不需要西医，西医能把病治好就用西医，根本就不需要中医。不管中医、西医不能把病治好就该认错。 要中、西医一元化，就把中...
...止一个，有主要矛盾和非主要矛盾，治疗必须抓住主要矛盾，治其根本。但矛盾常有变化，有时非主要矛盾在一定条件下可上升为主要矛盾。如阴虚 发热 的病人忽然喉头肿痛，水浆难下，这时慢性的阴虚发热是本，喉头肿痛是标。如果喉头肿胀严重，有 窒息 的危险，成为主要矛盾，就应先治喉病，这是“急则治标”。如果喉头肿痛已经消除，而阴虚发热末愈，就继续治疗阴虚，这是“缓则治本”。
...往矛盾不止一个，有主要矛盾和非主要矛盾，治疗必须抓住主要矛盾，治其根本。但矛盾常有变化，有时非主要矛盾在一定条件下可上升为主要矛盾。如阴虚发热的病人忽然喉头肿痛，水浆难下，这时慢性的阴虚发热是本，喉头肿痛是标。如果喉头肿胀严重，有窒息的危险，成为主要矛盾，就应先治喉病，这是“急则治标”。如果喉头肿痛已经消除，而阴虚发热末癒，就继续治疗阴虚，这是“缓则治本”。
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