阴阳，是中国古代哲学的一对范畴。它最初的涵义是指日光的向背，向日为阳，背日为阴，后引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等等。 古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的。 因此，阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，即含有对...
阴阳，是中国古代哲学的一对范畴。它最初的涵义是指日光的向背，向日为阳，背日为阴，后引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等等。 古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的。 因此，阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，即含有对...
作者：李婷，陈晓东 摘 要：用现代的思维方式去理解中国古代的概念，难免会出现偏差，将气定义为物质就是一典型范例。其原因在于对中医学的基本概念的定义过程中完全抛弃了中国哲学或传统文化固有的思维方式。通过运用中国古典的非对象的、唯象的思维方式对中国古典哲学中气的考察，中国之气与西方之物质的比较，以及中医学典籍中有关气的分析，容易看出，气是物质运动之象，在中医，气...
...因面面观 听到失眠的抱怨，一些朋友和我打趣说：“想事想多了吧？”其实，失眠的原因很多，除了思虑太过外，疾病、饮食等因素都会引起失眠。 据北京中医药大学东直门医院主任医师姜良铎介绍，从中医角度看，人的正常睡眠是阴阳之气自然而有规律地转化的结果。失眠是指难以入睡、睡后易醒、噩梦频繁或彻夜不眠的疾患，中医称“不寐”。其主要原因有以下五种。 肝郁化火。中医认为肝喜“...
...能性异常； 2.无主观不适的感觉； 3.无社会（第三者）公认的不健康行为。 这三条说明健康包括身、心两个方面的健康，这就是医学心理学对健康的理解。联国世界卫生组织（WHO）曾对健康下了这样的定义：“健康不仅仅是没有疾病，而且是身体上、心理上和社会上的完好状态或完全安宁（complete well-being）”。这与医学心理学的观点是相似的。 医学心理学还认...
...能性异常； 2.无主观不适的感觉； 3.无社会（第三者）公认的不健康行为。 这三条说明健康包括身、心两个方面的健康，这就是医学心理学对健康的理解。联国世界卫生组织（WHO）曾对健康下了这样的定义：“健康不仅仅是没有疾病，而且是身体上、心理上和社会上的完好状态或完全安宁（complete well-being）”。这与医学心理学的观点是相似的。 医学心理学还认...
...异常； 2.无主观不适的感觉； 3.无社会（第三者）公认的不健康行为。 这三条说明健康包括身、心两个方面的健康，这就是 医学心理学 对健康的理解。联国世界卫生组织（WHO）曾对健康下了这样的定义：“健康不仅仅是没有疾病，而且是身体上、心理上和社会上的完好状态或完全安宁（complete well-being）”。这与 医学心理学 的观点是相似的。 医学心理学...
...般在人们的认识中，认为五行的相生是一种转化的过程，例如水生木，就是水变成了木。实际上从物质的层面上说，这是一种误解。从哲学的角度讲，应该这样理解：水可以孕生出木来，但是必须具备其它的条件，木才有可能脱颖而出。这就是命理上所讲的活木，无水则为死木。其实死木方为有用之才。 从纯粹的命理角度来看，人们都认为五行的相生是一种扶助的关系，所有学命理的人都是这样认为的。...
...异常； 2.无主观不适的感觉； 3.无社会（第三者）公认的不健康行为。 这三条说明健康包括身、心两个方面的健康，这就是 医学心理学 对健康的理解。联国世界卫生组织（ WHO ）曾对健康下了这样的定义：“健康不仅仅是没有疾病，而且是身体上、心理上和社会上的完好状态或完全安宁（complete well-being）”。这与医学心理学的观点是相似的。 医学心理学...
...知道，最高级、最通用的“性技巧”，实际上不是动作而是心灵，是尽可能多地把爱慕、依恋、亲密和关心的真情倾注和浓缩于性生活之中。 三、过分狭隘地理解性生活 在夫妻性生活中，男性最终是会出现射精的，但这既不是性生活的全部内容，也不是它的首要目标。性生活是表达爱情的载体。它必须包括事先的心理准备阶段，而且最终结果的好坏，很大程度上取决于准备阶段是否恰当，是否充分。有...
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