...征的重要组成部分，其地位就像长城或饺子一样，如今却卷入了平衡传统与现代的一场争论中。 一个默默无闻的地区性大学教授于去年１０月发起了旨在取消中医的网上签名活动，从而引发了一场全国性的大辩论。在中国，中医受到特别保护，确保它与西医处在平等的地位，至少在理论上如此。 对于这种拥有３０００年历史的医学方法的拥护者来说，取消中医的主张无异于异端邪说。具有讽刺意味的是...
...，本来用于两份快乐的精力集中到一份上，那还不将那一乐发挥到极致？如此想过，就觉得中国吃的文化无限发达实在是有它的历史原因和理论依据了。 反观西方人，因为早早地反了封建，“色”一直相对开放，人们享受男女之乐，便对口腹之乐忽略掉了。或说是他们沉溺于男女之乐，已然没有了时间和精力来开放和升华口腹之乐。所以西方人吃东西，简单又简单，粗粗糙糙的，桌子上只一个盘子便能把...
《七十五难》曰∶经言东方实，西方虚，泻南方，补北方。何谓也？然∶金木水火土，当更相平。东方，木也，西方，金也。木欲实，金当平之；火欲实，水当平之；土欲实，木当平之；金欲实，火当平之；水欲实，土当平之。东方者，肝也，则知肝实；西方者，肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方水。南方火，火者木之子也；北方水，水者木之母也。水胜火，子能令母实，母能令子虚，故 泻火 补水，...
《七十五难》曰∶经言东方实，西方虚，泻南方，补北方。何谓也？然∶金木水火土，当更相平。东方，木也，西方，金也。木欲实，金当平之；火欲实，水当平之；土欲实，木当平之；金欲实，火当平之；水欲实，土当平之。东方者，肝也，则知肝实；西方者，肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方水。南方火，火者木之子也；北方水，水者木之母也。水胜火，子能令母实，母能令子虚，故 泻火 补水，...
《七十五难》曰∶经言东方实，西方虚，泻南方，补北方。何谓也？然∶金木水火土，当更相平。东方，木也，西方，金也。木欲实，金当平之；火欲实，水当平之；土欲实，木当平之；金欲实，火当平之；水欲实，土当平之。东方者，肝也，则知肝实；西方者，肺也，则知肺虚。泻南方火，补北方水。南方火，火者木之子也；北方水，水者木之母也。水胜火，子能令母实，母能令子虚，故 泻火 补水，...
针对中医目前在世界范围内的应用情况和地位问题，不同角色的人会有截然不同的看法 大量的报道说，就在国内大吵要不要废除中医的同时，西方发达国家却正在把中医和中药“当宝”，越来越多的欧美人接受中医和中药治疗，并且研究、开发它们，中医今天的状况是“内冷而外热”。 事实是否真的如此？本刊在采访中发现一个微妙的现象：即使是针对同样一个事实，不同的采访对象——国内、国外的...
随着人们生活的日益富足，养生不再是个人的小事，已经成为全球共同关注的大事。在发达国家，养生尤其受到重视。养生有东方养生和西方养生两大系统。东西方的养生观确实存在的很大差异，但并非没有交叉，更不存在谁对谁错的问题。 中医的养生观 中医养生观是东方养生思想的重要代表。“养生”这个词最早出自春秋战国时一本叫《管子》的书，意思是保养生命。所以说“养生”这个词是中国人...
中医药创新发展的科学基础是什么? 中国科学院戴汝为院士日前在谈及当今中医药创新发展时表示：“基于系统学的多学科交叉，将会推动中医药的创新发展。我国中医药素以形象思维和整体概念为核心，中医诊断及辨证施治和美国奉行的口述诊疗学、结合医学、整体医学有众多联系，中医药已经引起了西方的关注，如‘现代舌诊学’。” 戴汝为院士是在中国中医科学院第六次中医药发展讲坛上发表上...
“性革命”对社会的冲击 在２０世纪的性文化史上，最引人注意的事件也许就是发生在西方社会六七十年代的“性革命”浪潮了。这股浪潮来势汹涌，一下子席卷了整个欧洲和美国，而且对世界各地产生了重大的影响。它像是一阵暴风骤雨，来得快，去得也快，在西方闹腾了一二十年以后，就逐渐平息了下来，风声渐停，水波不兴。但是，人们也没有简单地重复过去，“性革命”在人类性文化史中的意义...
西方子 ，元代或其前医学家。其原名佚，撰《 西方子明堂灸经 》8卷，现有刻本行世。书中只论 灸法 ，不谈 针法 。其书比《 铜人针灸经 》于 穴位 、主治病证及灸法方面，均有较详细论述，但后书未见流传。
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