...乘其初起，正气未哀，一剂而大加祛逐之为快哉。方中妙在金 银花 ，而以 当归 补血为君， 人参 为佐， 大黄 为使，重轻多寡之得宜也。 鹤膝风治法，则又不然。此又因湿而战，立而行房， 水气 袭之，故成此疾。方用黄 八两， 肉桂 三钱，薏仁四两， 茯苓 二两， 白术 二两， 防风 五钱，水十余碗，煎二碗，分作二服。上午一服，临睡一服，服后以浓被盖之，必出大汗，不...
...乘其初起，正气未哀，一剂而大加祛逐之为快哉。方中妙在金 银花 ，而以 当归 补血为君， 人参 为佐， 大黄 为使，重轻多寡之得宜也。 鹤膝风治法，则又不然。此又因湿而战，立而行房， 水气 袭之，故成此疾。方用黄 八两， 肉桂 三钱，薏仁四两， 茯苓 二两， 白术 二两， 防风 五钱，水十余碗，煎二碗，分作二服。上午一服，临睡一服，服后以浓被盖之，必出大汗，不...
...乘其初起，正气未哀，一剂而大加祛逐之为快哉。方中妙在金 银花 ，而以 当归 补血为君， 人参 为佐， 大黄 为使，重轻多寡之得宜也。 鹤膝风治法，则又不然。此又因湿而战，立而行房， 水气 袭之，故成此疾。方用黄 八两， 肉桂 三钱，薏仁四两， 茯苓 二两， 白术 二两， 防风 五钱，水十余碗，煎二碗，分作二服。上午一服，临睡一服，服后以浓被盖之，必出大汗，不...
峻下使用有强烈泻下作用的药物导泻。 【峻下】 使用 大黄 、 巴豆 、 芫花 、 甘遂 、 大戟 、 商陆 、 牵牛子 、 芒硝 等有强烈泻下作用的药物导泻，称为“峻下”。
...乘其初起，正气未哀，一剂而大加祛逐之为快哉。方中妙在金 银花 ，而以 当归 补血为君， 人参 为佐， 大黄 为使，重轻多寡之得宜也。 鹤膝风治法，则又不然。此又因湿而战，立而行房， 水气 袭之，故成此疾。方用黄 八两， 肉桂 三钱，薏仁四两， 茯苓 二两， 白术 二两， 防风 五钱，水十余碗，煎二碗，分作二服。上午一服，临睡一服，服后以浓被盖之，必出大汗，不...
【问曰】病有 结胸 ，有藏结，其状何如？ 【答曰】按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。何谓藏结？ 【答曰】如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。 藏结无阳证，不往来寒热（一云寒而不热），其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。 病发于阳而反下之，热入，因作结胸；病发于阴而反下之（一作汗出），因作痞。所以成结胸者，以下之太早...
...也，揽而留之可乎？留之轻则久而自尽，甚则久而不已，更甚则暴死矣。若不去邪，先以补剂，是盗未出门，而先修室宇，正气未胜，而邪气已横 矣。惟脉脱下虚，无邪无积之人，始可议补耳。他病惟先用三法攻去邪气，而元气自复也。《素问》一书，言辛甘发散渗淡为阳，酸苦涌泄为阴，发散归于汗，涌归于吐，泄归于下，渗归解表，解表同于汗，泄利便同于下，殊不言补。所谓补者，辛补肝，咸补心...
...也，揽而留之可乎？留之轻则久而自尽，甚则久而不已，更甚则暴死矣。若不去邪，先以补剂，是盗未出门，而先修室宇，正气未胜，而邪气已横 矣。惟脉脱下虚，无邪无积之人，始可议补耳。他病惟先用三法攻去邪气，而元气自复也。《素问》一书，言辛甘发散渗淡为阳，酸苦涌泄为阴，发散归于汗，涌归于吐，泄归于下，渗归解表，解表同于汗，泄利便同于下，殊不言补。所谓补者，辛补肝，咸补心...
...也，揽而留之可乎？留之轻则久而自尽，甚则久而不已，更甚则暴死矣。若不去邪，先以补剂，是盗未出门，而先修室宇，正气未胜，而邪气已横 矣。惟脉脱下虚，无邪无积之人，始可议补耳。他病惟先用三法攻去邪气，而元气自复也。《素问》一书，言辛甘发散渗淡为阳，酸苦涌泄为阴，发散归于汗，涌归于吐，泄归于下，渗归解表，解表同于汗，泄利便同于下，殊不言补。所谓补者，辛补肝，咸补心...
外治法 ，医疗技术名。泛指非内服药物之外所用施术于体表或以药物、器具从体外进行治疗的方法，包括 肛门 、 阴道 、 鼻腔 、耳道以日光浴、沙疗、蜡疗、水疗、熏洗等等 物理 、 化学 疗法 。《 素问 .至真要大论》：“内者 内治 ，外者外治。”外治法在我国历史悠久，内容丰富，早已是一门专门学问。《 五十二病方 》及《 内经 》已均积累了丰富的经验。 张仲景 ...
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