下摩生门 ，导引方法名。见《 圣济总录 》卷一百。生门即脐部。方法为：屏住 呼吸 ，微鼓 腹部 ，用手掌 摩腹 脐部数周。能调整 三焦 气。
《黄庭经》云∶两部水王对生门。生门者脐也。闭内气，鼓小腹令满，以手摩一周天。
《黄庭经》云∶两部水王对生门。生门者脐也。闭内气，鼓小腹令满，以手摩一周天。
导引方法名。见《 圣济总录 》卷一百九十九。生门即脐部。方法为：屏住呼吸，微鼓腹部，用手掌摩腹脐部数周。能调整三焦之气。
《黄庭经》云∶两部水王对生门。生门者脐也。闭内气，鼓小腹令满，以手摩一周天。
...气 取气太冲 挽如引弓 气息平定内视神宫 叩齿及牙 捏目四 摩手熨目 对修常居 灌溉中岳 俯按山源 营治城廓 击探天鼓 拭摩神庭 上朝三元 下摩生门 山巅取水 海底觅火 养虎咽气 偷龙咽津 离卦用九·坎卦用六 日南午 调息 心无外缘 以神驭气 闭神庐以定火候 开生门而复婴儿 圣胎内结 导引诀 养生导引法全 中风门 风痹门 心腹痛门 霍乱门 呕吐门 气门 痰饮...
...气 取气太冲 挽如引弓 气息平定内视神宫 叩齿及牙 捏目四 摩手熨目 对修常居 灌溉中岳 俯按山源 营治城廓 击探天鼓 拭摩神庭 上朝三元 下摩生门 山巅取水 海底觅火 养虎咽气 偷龙咽津 离卦用九·坎卦用六 日南午 调息 心无外缘 以神驭气 闭神庐以定火候 开生门而复婴儿 圣胎内结 导引诀 养生导引法全 中风门 风痹门 心腹痛门 霍乱门 呕吐门 气门 痰饮...
...学和养生学，在《 圣济总录 》中，就有两卷专论导引，如卷199辑录了晋唐以来常用的导引、 按摩 方法，如鼓腹淘气、导引按跷、摩手 熨目 、 下摩生门 等14种。其中， 运动水土 ”有“转手摩肾堂令热”，即是后世擦 肾俞穴 法。这些 健身 方法多为后世 气功 养生著作所引用。卷200“神仙服气”为介绍 吐纳 法的专篇。 八段锦 是由 八节 动作编成的一套有保健...
...朝三元，固脑坚发之道也，头四面，以手乘顺就结，唯令多也，于是头血流散，风湿不凝，黄庭经云∶一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圆一寸在其中。 下摩生门黄庭经云∶面部水王对生门，生门者脐也，闭内气，鼓小腹令满，以手摩一周天。 栉发谷神诀，凡梳头勿向北，梳欲得多，多则去风，多过一千，少不下数百，仍令人数，太极经云∶理发欲向王地栉之，取多而不使痛，亦可令待者栉也，于...
...朝三元，固脑坚发之道也，头四面，以手乘顺就结，唯令多也，于是头血流散，风湿不凝，黄庭经云∶一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圆一寸在其中。 下摩生门黄庭经云∶面部水王对生门，生门者脐也，闭内气，鼓小腹令满，以手摩一周天。 栉发谷神诀，凡梳头勿向北，梳欲得多，多则去风，多过一千，少不下数百，仍令人数，太极经云∶理发欲向王地栉之，取多而不使痛，亦可令待者栉也，于...
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