下后有热，血气虚也，太阳阳明之故也。仲景云∶大发其汗，使阳气微，又下之，使阴气弱，其人亡血，病当寒后乃 发热 无休止，阴阳既虚，气血俱弱，故其热不可止息。所用 葶苈 、 栀子 ，亦酸苦涌泄之义也。 【吐】阳明下之，仍发热，心下懊 ，饥不能食，头汗出， 栀子豉汤 。 【利】服 桂枝汤 ，或下之，仍头项强，无汗，翕翕发热，心下满，微痛， 小便 不利， 桂枝汤 去...
下后有热，血气虚也，太阳阳明之故也。仲景云∶大发其汗，使阳气微，又下之，使阴气弱，其人亡血，病当寒后乃 发热 无休止，阴阳既虚，气血俱弱，故其热不可止息。所用 葶苈 、 栀子 ，亦酸苦涌泄之义也。 【吐】阳明下之，仍发热，心下懊 ，饥不能食，头汗出， 栀子豉汤 。 【利】服 桂枝汤 ，或下之，仍头项强，无汗，翕翕发热，心下满，微痛， 小便 不利， 桂枝汤 去...
身热不去，利不止，胸 腹满 ，渴烦。《活人》∶去 伤寒 之邪，不过汗吐下之三法也。 三法得当，病势易衰则愈矣。倘三法失宜，加以病势危恶，则传变不已，诚可虑也。况发汗吐下后，邪气乘虚而未解，或壅窒而未尽，则当量其虚实以治之。先贤谓知邪气之虚实，发汗吐下之不瘥，温补针灸之适当，则十全之功可自得矣。 【吐】伤寒五六日，大下后，身热不去，心中结痛，未欲解也， 栀子豉...
身热不去，利不止，胸 腹满 ，渴烦。《活人》∶去 伤寒 之邪，不过汗吐下之三法也。 三法得当，病势易衰则愈矣。倘三法失宜，加以病势危恶，则传变不已，诚可虑也。况发汗吐下后，邪气乘虚而未解，或壅窒而未尽，则当量其虚实以治之。先贤谓知邪气之虚实，发汗吐下之不瘥，温补针灸之适当，则十全之功可自得矣。 【吐】伤寒五六日，大下后，身热不去，心中结痛，未欲解也， 栀子豉...
身热不去，利不止，胸 腹满 ，渴烦。《活人》∶去 伤寒 之邪，不过汗吐下之三法也。 三法得当，病势易衰则愈矣。倘三法失宜，加以病势危恶，则传变不已，诚可虑也。况发汗吐下后，邪气乘虚而未解，或壅窒而未尽，则当量其虚实以治之。先贤谓知邪气之虚实，发汗吐下之不瘥，温补针灸之适当，则十全之功可自得矣。 【吐】伤寒五六日，大下后，身热不去，心中结痛，未欲解也， 栀子豉...
曾经下后身 发热 ．渐觉胸中成痛结． 香豉 栀子 却相宜．去病每如汤沃雪．
曾经下后身 发热 ．渐觉胸中成痛结． 香豉 栀子 却相宜．去病每如汤沃雪．
曾经下后身 发热 ，渐觉胸中成痛结， 香豉 栀子 却相宜，去病每如汤沃雪。
下后有热，血气虚也，太阳阳明之故也。仲景云∶大发其汗，使阳气微，又下之，使阴气弱，其人亡血，病当寒后乃 发热 无休止，阴阳既虚，气血俱弱，故其热不可止息。所用 葶苈 、 栀子 ，亦酸苦涌泄之义也。 【吐】阳明下之，仍发热，心下懊 ，饥不能食，头汗出， 栀子豉汤 。 【利】服 桂枝汤 ，或下之，仍头项强，无汗，翕翕发热，心下满，微痛， 小便 不利， 桂枝汤 去...
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