经言六经．而即继之曰．三阴三阳．五脏六腑皆受病．此何以说也．余请以三阴概之可乎． 伤寒 传入三阴．已寒变为热矣．盖太阴者脾也．其经布胃络嗌．故邪入之．则 腹满 而嗌干．然经既属脾．经病则脾亦病．脾主消磨．亦失其职．况布于胃则食不化．而腹满络于嗌．则热伤阴而嗌干．且但曰满．则邪犹在中焦．未可遽下．故腹满平以 浓朴 陈皮 ．嗌干和以 葛根 枳桔．此虽治太阴之经．
经言六经．而即继之曰．三阴三阳．五脏六腑皆受病．此何以说也．余请以三阴概之可乎． 伤寒 传入三阴．已寒变为热矣．盖太阴者脾也．其经布胃络嗌．故邪入之．则 腹满 而嗌干．然经既属脾．经病则脾亦病．脾主消磨．亦失其职．况布于胃则食不化．而腹满络于嗌．则热伤阴而嗌干．且但曰满．则邪犹在中焦．未可遽下．故腹满平以 浓朴 陈皮 ．嗌干和以 葛根 枳桔．此虽治太阴之经．
经言六经．而即继之曰．三阴三阳．五脏六腑皆受病．此何以说也．余请以三阴概之可乎． 伤寒 传入三阴．已寒变为热矣．盖太阴者脾也．其经布胃络嗌．故邪入之．则 腹满 而嗌干．然经既属脾．经病则脾亦病．脾主消磨．亦失其职．况布于胃则食不化．而腹满络于嗌．则热伤阴而嗌干．且但曰满．则邪犹在中焦．未可遽下．故腹满平以 浓朴 陈皮 ．嗌干和以 葛根 枳桔．此虽治太阴之经．
...公元1644年－公元1911年 序一 序二 凡例 卷之一\伤寒 伤寒论 两感论 附：嗣真少阴症似太阳太阳脉似少阴不同论 太阳论 阳明少阳论 三阴论 三焦论 阴证论 阴虚论 内伤论 表症论 里症论 热症论 舌论 附金镜录辨舌黑治法 结胸论 发狂谵语 蓄血 发 发疹（附） 发黄 吐蛔 厥症 症 汗下不解 自利 四气论 夹食夹气 附坏症 附遗毒 卷之二\杂症 中风...
...公元1644年－公元1911年 序一 序二 凡例 卷之一\伤寒 伤寒论 两感论 附：嗣真少阴症似太阳太阳脉似少阴不同论 太阳论 阳明少阳论 三阴论 三焦论 阴证论 阴虚论 内伤论 表症论 里症论 热症论 舌论 附金镜录辨舌黑治法 结胸论 发狂谵语 蓄血 发 发疹（附） 发黄 吐蛔 厥症 症 汗下不解 自利 四气论 夹食夹气 附坏症 附遗毒 卷之二\杂症 中风...
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