寅为少阳．何以复为太阳．一阳初出地之外即数阳也．故谓之少阳．二阳过卯故谓之阳明三阳至巳．故谓之太阳之气．升至极之分．便是太阳也．三阳俱为太阳之气．居其底却为少阳也．以此推之．三阳所呼之名异．非有二体也．以其从多少而言之耳． 阳气之极．举阴于九天之上．故水自天而降．故太阳即为寒水也．所以血多而气少． 阴明居太阳少阳之中．二阳合明．故曰阳明．阴阳等也．所以气血俱...
寅为少阳．何以复为太阳．一阳初出地之外即数阳也．故谓之少阳．二阳过卯故谓之阳明三阳至巳．故谓之太阳之气．升至极之分．便是太阳也．三阳俱为太阳之气．居其底却为少阳也．以此推之．三阳所呼之名异．非有二体也．以其从多少而言之耳． 阳气之极．举阴于九天之上．故水自天而降．故太阳即为寒水也．所以血多而气少． 阴明居太阳少阳之中．二阳合明．故曰阳明．阴阳等也．所以气血俱...
寅为少阳．何以复为太阳．一阳初出地之外即数阳也．故谓之少阳．二阳过卯故谓之阳明三阳至巳．故谓之太阳之气．升至极之分．便是太阳也．三阳俱为太阳之气．居其底却为少阳也．以此推之．三阳所呼之名异．非有二体也．以其从多少而言之耳． 阳气之极．举阴于九天之上．故水自天而降．故太阳即为寒水也．所以血多而气少． 阴明居太阳少阳之中．二阳合明．故曰阳明．阴阳等也．所以气血俱...
...。血少气多则肉而善瘃。（瘃者，皴裂。）血气皆少则无毛，有则稀，枯悴，善痿厥足痹。（痿厥，痿厥并病，后世所称类 中风 者是也。） 足少阳之上，气血盛则通髯美长，（通髯，髯与发通，俗名兜腮。） 血多气少则通髯美短，血少气多则少髯，血气皆少则无髯，感于寒湿则善痹 骨痛 爪枯也。 足少阳之下，血气盛则胫毛美长，外踝肥。血多气少则胫毛美短，外踝皮坚而浓。血少气多则胫毛...
...。血少气多则肉而善瘃。（瘃者，皴裂。）血气皆少则无毛，有则稀，枯悴，善痿厥足痹。（痿厥，痿厥并病，后世所称类 中风 者是也。） 足少阳之上，气血盛则通髯美长，（通髯，髯与发通，俗名兜腮。） 血多气少则通髯美短，血少气多则少髯，血气皆少则无髯，感于寒湿则善痹 骨痛 爪枯也。 足少阳之下，血气盛则胫毛美长，外踝肥。血多气少则胫毛美短，外踝皮坚而浓。血少气多则胫毛...
...。血少气多则肉而善瘃。（瘃者，皴裂。）血气皆少则无毛，有则稀，枯悴，善痿厥足痹。（痿厥，痿厥并病，后世所称类 中风 者是也。） 足少阳之上，气血盛则通髯美长，（通髯，髯与发通，俗名兜腮。） 血多气少则通髯美短，血少气多则少髯，血气皆少则无髯，感于寒湿则善痹 骨痛 爪枯也。 足少阳之下，血气盛则胫毛美长，外踝肥。血多气少则胫毛美短，外踝皮坚而浓。血少气多则胫毛...
太阳膀胱并小肠，少气多循补补良。多血多气提循泻，阳明胃脘大肠旁。血少气多循补刮，少阳胆至三焦乡。少血多气补循提，太阴脾脏肺经藏。血少气多下刮战，少阴肾脏手心堂。 厥阴肝脏心包络，气少血多泻补昌。上足下手根据经取，提循气血内中详，琼瑶誓愿莫轻泄，簇寿遭刑命难当。
...阳明多血，此其时然也。（在颊曰髯，在口下及两颐者曰须，在口上曰髭。凡此所言者，即其经行之地。）夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多血多气，厥阴常多气少血，少阴常多血少气，太阴常多血少气，此天之常数也。（十二经之血气多少，各有不同，两经所言之数凡三，皆有互异。意者气血多少四字，极易混乱，此必传录之误也，当以素问血气形志篇者为是。详见经络二十。）
...血，此其时然也。 （在颊曰髯，在口下及两颐者曰须，在口上曰髭。凡此所言者，即其经行之地。） 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常多气少血，阳明常多血多气，厥阴常多气少血，少阴常多血少气，太阴常多血少气，此天之常数也。 （十二经之血气多少，各有不同，两经所言之数凡三，皆有互异。意者气血多少四字，极易混乱，此必传录之误也，当以素问血气形志篇者为是。详见经络二十。）
【方歌】多气多血惟阳明，少气太阳厥阴经，二少太阴常少血，血亏行气补其荣。气少破血宜补气，气血两充功易成，厥阴少阳多相火，若发 痈 疽最难平。 【注】人之十二经，有气血多少之分，多则易愈，少则难痊，疡医明此，临证可豫知痈疽、 疮疡 之始终难易，而用药消补之法始当也。如手阳明大肠、足阳明胃，此二经常多气多血；手太阳小肠、足太阳膀胱、手厥阴包络、足厥阴肝，此四经常...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。