温针之理最为良．口内温和审穴方．毋令冷热相争抟．荣卫宣通始安详． 凡下针必先将所用之针入于口中．使针尖温热．审定穴所．方可刺下．勿令冷热相争．庶血气调和．而得安详也．
太阳 头痛 经七日．不愈再传成大疾．法中当刺足阳明．可使不传邪气出． （仲景玉函云．太阳病．头痛至七日．自当愈．其经竞．故也．若欲再传者．刺足阳明．使经不传则愈也．） 桂枝 服了烦不解．风府风池刺无失． （仲景云．太阳病．服 桂枝汤 ．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与 桂枝汤 服之．则愈也．） 经来经断刺期门．正恐热邪居血室． （仲景云．妇人 中风 ． 经
太阳 头痛 经七日．不愈再传成大疾．法中当刺足阳明．可使不传邪气出． （仲景玉函云．太阳病．头痛至七日．自当愈．其经竞．故也．若欲再传者．刺足阳明．使经不传则愈也．） 桂枝 服了烦不解．风府风池刺无失． （仲景云．太阳病．服 桂枝汤 ．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与 桂枝汤 服之．则愈也．） 经来经断刺期门．正恐热邪居血室． （仲景云．妇人 中风 ． 经
搓针泻气最为奇，气至针缠莫就移，浑如搓线攸攸转，急则缠针肉不离。 【注】●搓针者，凡进、退、搓、捻，皆催其气以至泻邪气也，如觉针下气紧，切勿就移，须用泻法，但微微动转，如搓线之状，若转之太紧，必至肉缠针头，邪气滞涩，而不能除矣。
留针取气候沉浮出入徐徐必逗留能令荣卫纵横散．巧妙元机在指头． 留针者凡出针至于天部入针至于地部．须在皮肤肌肉间．徐徐容留令荣卫宣散方可出针入针．若出针太急．则血随针出．反伤荣卫其巧妙元机全在指头之间也．
持针之士要心雄．手如握虎莫放松．欲识机关三部奥．须将此理再推穷． 凡下针之时．须心小力雄．以右手持气针于穴上．势若握虎．不敢放松．着力漫旋．插直至应止之处．吸气三口．然后方提针徐徐而出．凡机关三才奥理．欲先识于心．而行于针者．须将此再三推究可也．
退针手法理须知．三才诀内总元机．一部六数三吸气．须臾病痛自然除． 凡退针全在手法三才之内．皆有要诀元机．不可不识．如欲退针．必须缓缓而出自地部．退至 人部 ．再渐退至天部．俱用少阴之六数泻之．每一部六数．须要少停．三部共行三六一十八数．令病患吸气三口．随吸随提．徐徐退至天部．疾病自然愈矣．
搓针泻气最为奇．气至针缠莫就移．浑如搓线悠悠转．急则缠针肉不离． 搓针者凡进退搓捻皆催其气至．以泻邪气也．如觉针下气紧．切勿就移用须以泻法．但微微动转如搓线之状．若转之太紧．必至肉缠针头．邪气滞涩而不能除矣．
太阳 头痛 经七日．不愈再传成大疾．法中当刺足阳明．可使不传邪气出． （仲景玉函云．太阳病．头痛至七日．自当愈．其经竞．故也．若欲再传者．刺足阳明．使经不传则愈也．） 桂枝 服了烦不解．风府风池刺无失． （仲景云．太阳病．服 桂枝汤 ．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与 桂枝汤 服之．则愈也．） 经来经断刺期门．正恐热邪居血室． （仲景云．妇人 中风 ． 经
太阳 头痛 经七日．不愈再传成大疾．法中当刺足阳明．可使不传邪气出．（仲景玉函云．太阳病．头痛至七日．自当愈．其经竞．故也．若欲再传者．刺足阳明．使经不传则愈也．） 桂枝 服了烦不解．风府风池刺无失．（仲景云．太阳病．服 桂枝汤 ．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与 桂枝汤 服之．则愈也．）经来经断刺期门．正恐热邪居血室．（仲景云．妇人 中风 ． 经水 适来
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