三尸 ， 养生 学术语。又称 三虫 、三彭、三尸神。谓人体中的三条“虫”，实际为人体内 病邪 之气的代指。又分上、中、下三尸，各有专名。而上尸好宝物，中尸好 五味 ，下尸好色欲，均与人为祟。故学道养生者当服药 辟谷 ，以灭三尸。《 悟真篇 》：“杀尽三尸道可期。”
养生学术语。又称三虫、三彭、三尸神。谓人体中的三条“虫”，实际为人体内病邪之气的代指。又分上、中、下三尸，各有专名。而上尸好宝物，中尸好 五味 ，下尸好色欲，均与人为祟。故学道养生者当服药辟谷，以灭三尸。《悟真篇》：“杀尽三尸道可期。”
上仙传秘诀，澹薄与无营。炼药□□□，变姓不变形。 三尸既无累，百虑自不生。是知寸心中，有路通上清。 祖龙好仙术，烧却黄金精。
道家书籍“斩三尸”词语解释 “三尸”即是“三彭”，前面已有解释。中华道家修炼须要斩除三尸，才能去掉阴魔。其中方法很多，有诵经的方法，有符咒的方法，有守庚申的方法，有服丹药的方法等等。 在中华道家修炼学而言，惟有修持内炼功夫，培养自身阳炁，炁足之后，聚于丹田，而后冲开三关，直透骨髓，才能永远赶走三尸。三尸一去，阴魔自消。阴魔消除，阳炁自来。此步功夫，称为“斩三...
道家书籍“斩三尸”词语解释 “三尸”即是“三彭”，前面已有解释。中华道家修炼须要斩除三尸，才能去掉阴魔。其中方法很多，有诵经的方法，有符咒的方法，有守庚申的方法，有服丹药的方法等等。 在中华道家修炼学而言，惟有修持内炼功夫，培养自身阳炁，炁足之后，聚于丹田，而后冲开三关，直透骨髓，才能永远赶走三尸。三尸一去，阴魔自消。阴魔消除，阳炁自来。此步功夫，称为“斩三...
腾腾兀兀在人间，贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯 饮酒 ， 歌钟会处独思山。存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑。 除却馀杭白太守，何人更解爱君闲。
每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色， 三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽， 诗 债填还亦欲平。 从此始堪为弟子，竺乾师是古先生。
仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。两翼化生因服药， 三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。 尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。
直附分下，三椎下两旁相去脊各三寸，正坐取之。《铜人》针五分，得气即泻，又宜久留针，日灸七壮至百壮。《素注》五壮。 主背膊痛，虚劳 肺痿 ，三尸走疰，项强急不得回顾， 喘息 咳逆， 呕吐 烦满。
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