洁古曰．七表脉者．是客邪来伤主．乃阴乘阳也．其证若身热（外阳） 恶寒 ．（内阴）是外阳而内阴见也．七表脉．但热而不恶寒者．（表里俱属阳）是内外皆阳也．七表证．自汗恶风．却得八里脉者．（阳证见阴脉）当用 麻黄 （散其阳邪） 桂枝 （实其阴分）各半汤．如八里证．自汗恶风．得七表脉．（阴证见阳脉）亦用 桂枝麻黄各半汤 ．有汗不恶风者．（腠理虚）黄 白芍汤 ．无汗不...
洁古曰．七表脉者．是客邪来伤主．乃阴乘阳也．其证若身热（外阳） 恶寒 ．（内阴）是外阳而内阴见也．七表脉．但热而不恶寒者．（表里俱属阳）是内外皆阳也．七表证．自汗恶风．却得八里脉者．（阳证见阴脉）当用 麻黄 （散其阳邪） 桂枝 （实其阴分）各半汤．如八里证．自汗恶风．得七表脉．（阴证见阳脉）亦用 桂枝麻黄各半汤 ．有汗不恶风者．（腠理虚）黄 白芍汤 ．无汗不...
洁古曰．七表脉者．是客邪来伤主．乃阴乘阳也．其证若身热（外阳） 恶寒 ．（内阴）是外阳而内阴见也．七表脉．但热而不恶寒者．（表里俱属阳）是内外皆阳也．七表证．自汗恶风．却得八里脉者．（阳证见阴脉）当用 麻黄 （散其阳邪） 桂枝 （实其阴分）各半汤．如八里证．自汗恶风．得七表脉．（阴证见阳脉）亦用 桂枝麻黄各半汤 ．有汗不恶风者．（腠理虚）黄 白芍汤 ．无汗不...
洁古曰．七表脉者．是客邪来伤主．乃阴乘阳也．其证若身热（外阳） 恶寒 ．（内阴）是外阳而内阴见也．七表脉．但热而不恶寒者．（表里俱属阳）是内外皆阳也．七表证．自汗恶风．却得八里脉者．（阳证见阴脉）当用 麻黄 （散其阳邪） 桂枝 （实其阴分）各半汤．如八里证．自汗恶风．得七表脉．（阴证见阳脉）亦用 桂枝麻黄各半汤 ．有汗不恶风者．（腠理虚）黄 白芍汤 ．无汗不...
...净．里证急矣．故宜急下．凡客邪至于中者．中在经络之中．虽为表而渐入里矣．尚可缓乎．故宜急表也．诸主自病者．非外来之病也．五行中相乘相克．互相交变．多见八里脉也．宜分别脉证．相合与相异治之．有轻重之分．如证宜急．而脉不宜急者．脉宜急．而证不宜急者．止从缓而不宜急也．缓则能守其和平．急则乃交错生疾．必当以本位常法治中．当推移所在主客．与相合脉证．根据缓急治之．是...
...净．里证急矣．故宜急下．凡客邪至于中者．中在经络之中．虽为表而渐入里矣．尚可缓乎．故宜急表也．诸主自病者．非外来之病也．五行中相乘相克．互相交变．多见八里脉也．宜分别脉证．相合与相异治之．有轻重之分．如证宜急．而脉不宜急者．脉宜急．而证不宜急者．止从缓而不宜急也．缓则能守其和平．急则乃交错生疾．必当以本位常法治中．当推移所在主客．与相合脉证．根据缓急治之．是...
...净．里证急矣．故宜急下．凡客邪至于中者．中在经络之中．虽为表而渐入里矣．尚可缓乎．故宜急表也．诸主自病者．非外来之病也．五行中相乘相克．互相交变．多见八里脉也．宜分别脉证．相合与相异治之．有轻重之分．如证宜急．而脉不宜急者．脉宜急．而证不宜急者．止从缓而不宜急也．缓则能守其和平．急则乃交错生疾．必当以本位常法治中．当推移所在主客．与相合脉证．根据缓急治之．是...
...净．里证急矣．故宜急下．凡客邪至于中者．中在经络之中．虽为表而渐入里矣．尚可缓乎．故宜急表也．诸主自病者．非外来之病也．五行中相乘相克．互相交变．多见八里脉也．宜分别脉证．相合与相异治之．有轻重之分．如证宜急．而脉不宜急者．脉宜急．而证不宜急者．止从缓而不宜急也．缓则能守其和平．急则乃交错生疾．必当以本位常法治中．当推移所在主客．与相合脉证．根据缓急治之．是...
七表脉 ， 脉象 一种分类法。《 脉诀 》把 二十四脉 分为七表、八里、九道三类。七表即浮、芤、滑、数、弦、紧、洪七种脉。
《引痘略》 ，痘疹专着。一卷。清.邱熺撰。刊于1817年。为最早介绍 接种 牛痘 法的一部著作。作者通过本人的大量实践，对于 种痘 的部位、要求、调摄及治疗方药等都作了简要叙述，并附插图。现存数十种清刻本。
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